爱莲为什么写另一种花

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1、像莲花一样的绿植？

像莲花一样绿植是莲花掌

多肉大多都与“莲花”的形态脱不开干系，它们的肉质叶通常会在茎的顶端排列成莲座状，明明是叶片的样子，却独有一种绽放的美丽，爱莲的人大概都会喜欢这种植物。绿法师是莲花掌的一种

2、爱莲说最后三句用不同的句式，各自表达了作者怎样的情感？

在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比的高明手法，达到深化主题的目的。文章以一个“爱”字贯通全文，把爱莲这一主题落到了实处，也把爱莲变现的淋漓尽致。　这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不蔓不枝”，没有多余的无用之语

其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这一句与“近朱者赤，近墨者黑”表达的意思恰好相反。其中心句为：“莲，花之君子者也。”

古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。

3、周子爱莲典故？

爱莲说

宋·周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

注解:水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

4、爱莲全文？

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

5、爱莲是不是就是荷花？

是的。属于同一种植物，又叫水芙蓉，中国莲，藕花，芙蕖等。

是水生草本植物。它的叶子是圆形的，较大，直径大概25-90厘米之间，叶子表面是深绿色的，覆盖白粉。背面是灰绿色的。开花的时候花色丰富多样，常见白色，红色，粉色，**等。花型大，观赏价值较高。

荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，中国早在周朝就有栽培记载。

荷花全身皆宝，藕和莲子都能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。

拓展好文：爱莲说写菊花和牡丹的目的是什么,《爱莲说》一文写到菊花和牡丹有什么作用？

　　与莲花形成对比，衬托出莲花的高洁，出淤泥而不染，不与世俗同流合污的品质！（大概这个意思）

　　《爱莲说》一文写到菊花和牡丹有什么作用?

　　作者通过对菊、牡丹、莲三种花的德性品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，自然而然树立了莲花的美好形象。

　　作者起笔就说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。表示人人都爱水陆之花草树木；接着写道晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。

　　从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。为后面描写“予独爱莲之出淤泥而不染”埋下伏笔......。

　　接着对莲一系列的赞美，实际上，他所表达的是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。

　　 作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。

　　在此作者以菊花和莲花面对现实的态度，陪衬出莲花在污浊生活中保持它高洁的情操（菊花采取逃避态度，莲花敢于面对现实）。以人们对壮丹和莲花的追求，把莲花的高洁从牡丹的反衬中突现了出来，同时又在对比中显示出不良风尚之盛（壮丹的追慕者甚多，爱莲者甚少）。

　　扩展资料

　　作品原文：

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥7而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

　　白话译文：

　　水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。

　　我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

　　我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。

　　对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

　　作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。

　　第一次衬托表明自己的喜爱与众不同;第二次衬托表现莲花的品格高出百花;第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。

　　爱莲说，短文以莲为写作对象，写菊，牡丹的目的是?

　　对比或者反衬的手法，以世人都爱菊和牡丹，比喻隐逸避世和追求富贵的追求，而作者不愿与人同流合污，洁身自好，突出君子正直，“出淤泥而不染”的品性。

　　与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。

　　爱莲说中写菊花和牡丹有何作用作者对这三种花的态度有什么不一样

　　形成对比，反衬。以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用。

　　是一种衬托的写法.用“菊 和“牡丹 来衬托莲花. (1).

　　分析“菊 的衬托作用. 谁爱菊花?陶渊明.

　　因为菊花不畏严寒.傲霜斗雪.品格高洁.

　　菊花又是花中的隐士.不愿与世俗同流合污.超凡脱俗.

　　这符合陶渊明的处世态度.写菊是为了正面衬托莲的形象. 流露出作者惋惜的情感 .

　　作者写陶渊明独爱菊.正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质.用菊花来衬托莲花.

　　也是用陶渊明来衬托他自己. (2).分析“牡丹 反衬的作用.

　　谁爱牡丹?世人.因为牡丹雍容华贵.

　　历来人们把它当成富贵的象征.“世人甚爱牡丹 说明人贪慕富贵.追名逐利.

　　这种世风.这种人生态度是作者否定的.因此,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象.

　　流露出作者鄙视的情感? 作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质.从而表明自己洁身自好的生活态度.

　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

　　我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。

　　对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

　　作者觉得喜欢菊花的人，都是归隐山林的人；喜欢牡丹的，都是追求富贵的人，喜欢莲花的人，是追求高洁品行的人。

　　《爱莲说》以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是什么。

　　与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。

　　爱莲说作者为什么写莲的同时还要写菊花与牡丹

　　起到对比和衬托的作用。作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

　　作者借莲表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。

　　闵行精 锐 形成对比，突出莲的与众不同

　　爱莲说本文主要写莲，为什么还要写菊花和牡丹

　　作者用菊和牡丹来衬托莲。

　　好处是更能衬托出莲的高洁品质，

　　表明自己洁身自好的生活态度。

　　用菊花和牡丹去衬托出莲花

　　爱莲说写菊、牡丹的目的是什么？

　　文章用了托物言志的手法。写菊花和牡丹是为了衬托出莲的高洁，突出莲的品质，虽生长在污秽的环境里，却不受世俗所拖累。

　　菊花是正衬莲，牡丹是反衬莲

　　本文是托物言志。莲代表了作者的态度与志愿。要“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，不与官场一些黑暗苟同。

　　写菊、牡丹，衬出作者，既不想像陶渊明一样消极避世，也不和众人一样与世俗同流合污。

　　衬托 用菊和牡丹衬托莲：表明自己的喜爱与众不同；表现出莲花的品格高出百花；借以慨叹世上没有别人和自己的爱好相同

　　衬托莲花（作者）

　　菊（隐居者 例如 陶渊明）花正衬

　　牡丹（贪图名利者 凡夫俗子 例如 李唐）反衬突出作者不同流合污，望改变世道的抱负

　　改变世道好像不对

　　对不起！

　　与下文的莲花做比较，拿这些有名气的花，衬托出莲花的高洁，清雅的品质

　　对比，为了衬托出莲的高洁，突出莲的品质，虽生长在污秽的环境里，却不受世俗所拖累。

　　衬托作用，菊花是正托，牡丹是反托，突出莲的高尚品质

　　上面不全面:菊花正衬,牡丹反衬,衬托出莲花出淤泥而不染,做清涟而不妖的精神还有很多不打了太累

　　这是运用了衬托的写法。菊正面衬托莲的形象。牡丹反衬莲的形象。用菊和牡丹来衬托莲，更含蓄而突出地表达文章的主旨，表达作者的思想感情。 选我

　　象征着三种人

　　主要是：衬托出莲花的高洁

　　对比突出莲花的高贵品质

　　用菊和牡丹衬托莲：表明自己的喜爱与众不同；表现出莲花的品格高出百花；借以慨叹世上没有别人和自己的爱好相同

　　烘托出莲花高尚的品质 ，使文章更生动。

　　衬托出莲花高尚的品质

　　与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。

　　爰莲说写菊、牡丹的目的是什么？亭亭净植的表达作用是什么？

　　《爰莲说》写菊、牡丹的目的是：为了衬托莲花的高洁质朴，其中菊花是正衬，牡丹是反衬。

　　亭亭净植的表达作用是：比喻君子品行正直廉洁。

　　《爰莲说》北宋学者周敦颐作品，选自《周敦颐集》，是一篇议论散文。通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格 ，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。

　　一、作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨.用衬托的写法突出主题.全文三次用菊花、牡丹衬托莲花.

　　第一次衬托表明自己的喜爱与众不同；第二次衬托表现莲花的品格高出百花；第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同.

　　二、亭亭净植说明作者清明的声誉远扬,为人刚正不阿