爱莲说中的三种花代表什么

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1、爱莲说中写菊花和牡丹有何作用作者对这三种花的态度有什么不一样？

本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。

另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。文章运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用。

扩展资料

《爱莲说》是我国古代散文之精品。全文119字，结构严谨，笔意超越，言简意赅，情景交融，其采用“借影”笔法，以莲自喻，有着深邃的思想内容。值得知道的是，这篇选入教材的佳作是宋代哲人周敦颐于1063年（嘉佑八年）5月在虔州（今赣州）道判署内写作的。

从《爱莲说》一文来看，“……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植……莲，花之君子者也。”以莲喻道德高尚的人，且正是文如其人。由于几经兵燹，原来书院、祠和池均已无存。

此篇文章写出了作者洁身自好、不甘屈服于世俗的高尚情操，表现了作者的“出淤泥而不染”，从而与文章中所讽刺的庸人、俗人构成了鲜明的对比。

2、《爱莲说》文中的莲比喻君子(道德高尚的人),写菊花和牡丹的作用是什么？

一、《爱莲说》中作者分别用菊花、牡丹、莲指代——

菊花：消极悲观的隐士。

牡丹；庸俗，追求富贵的盲目之人。

莲:不与世俗同流合污,庄重,质朴,不炫耀,豁达,大度正直,特立独行的君子。

作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。

二、作品简介：

《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

三、附原文如下：

爱莲说

宋.周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡

丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远

清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！

爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【译文】

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

四、创作背景：

宋熙宁四年（公元1071年），周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当茶余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了散文《爱莲说》。

五、作者简介：

周敦颐，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

3、《爱莲说》中作几次提到菊花和牡丹，作者的用意是什么？

意在突出莲花的出淤泥而不染啊还有突出它的高洁啊.

用不同的花象征一种不同的生活态度。

　　菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少，正面衬托。

　　牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态，是反面衬托。

　　用菊花的隐逸、牡丹的富贵与莲花的高洁作对比，更突出了莲花的形象以及作者对莲花的喜爱，同时也坚定了自己不慕名利，洁身自好，追求纯洁高尚品格，鄙视世俗恶劣风气。

4、《爱莲说》中的三种花分别来写哪三种人？

菊:与世无争，隐居深山的人,淡泊名利的隐士，如陶渊明牡丹：追求富贵，争名夺利的人，如当世的人莲：卓而不群的君子，品德高尚的人，如周敦颐本人

5、在《爱莲说》中“莲花，菊花，牡丹”各代表什么样的人？

莲花,说的是作者自己,用莲花比喻君子，借莲花来说自己的品格（出淤泥而不染）。

牡丹,说的是天下人,用牡丹比喻贪慕荣利的人，与莲花做反比，表达作者对牡丹所代表的追求富贵的世俗气的厌恶。

菊花,说的是陶渊明,用菊花比喻隐居的人，类比莲花，作者也是欣赏菊花的品质，不屈不挠的精神。

作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。

拓展好文：爱莲说中菊,莲,牡丹分别象征什么的人？寄寓了作者怎样的思想感情

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　　菊，就像消极悲观的隐居的人；牡丹，就像富贵的人；而莲正像品德高尚的君子。作者用三种花象征三种人，用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香，所以将它比作隐士。文中用陈述句，表达对菊及爱菊者并不反感，只是慨叹真正隐逸之士极少。牡丹绚丽浓艳，所以将它比作贵人。文中用感叹句，表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵、追求名利的世态。

　　莲:不与世俗同流合污,庄重,质朴,不炫耀,豁达,大度正直,特立独行的君子.

　　菊花:消极悲观的隐士.

　　牡丹:庸俗,追求富贵的盲目之人

　　菊花--陶渊明之后就少有人喜爱了。 （菊花有“隐士之花”之称）

　　莲花--喜爱的有谁呢？（知音难寻）

　　牡丹--适合大众的喜爱。（牡丹在我国一直有着富贵的象征）

　　您好，莲的形象寄寓了作者想要像莲一样，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不被世俗所浸染，保持清廉的态度和立场。

　　牡丹：争名夺利的世俗之人 菊:安贫乐道的隐士 莲：洁身自好的君子

　　（1）莲：象征清高庄重的君子

　　（2）菊：象征不与世俗同流合污的隐士

　　（3）牡丹：象征荣华富贵。

　　表达了 作者叹很少有人跟他一个思想情操的

　　莲是高雅、淡泊名利的象征，记得文中有一句是这样“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”，就是作者在借莲的高贵品格表达自己洁身自好、不与世俗同流合污的追求，不阿谀奉承、唯利是图！牡丹是富贵的象征，但文中作者实在借牡丹讽刺那些唯利是图的权贵们！。

　　“自李唐来，世人盛爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羨富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。