杨贵妃荔枝 杨贵妃荔枝从哪里运来

3.《荔枝栽培技术与市场前景分析》。

相关拓展：

问：杨贵妃荔枝诗句是什么?

杨贵妃荔枝诗句是：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知团逗是荔枝来。

这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事，形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲，竟不惜兴师动众，劳民伤财，有力地鞭挞了唐玄宗与杨贵妃的骄奢**侈。

诗歌前两句为背景铺垫，后两句推出描写的主体，提示诗歌主旨。“一骑红尘”和“妃子笑带芦”两个具体形象的并列推出，启人思索，留有悬念。“无人知”虽三字，却发人深省，耐人寻味。

全诗赏析：

全诗以“回望”塌行卖起笔，层层设置悬念，最后以“无人知”揭示谜底。这不仅揭露了唐明皇为讨好宠妃的欢心而无所不为的荒唐，同时以前面渲染的不寻常气氛相呼应，全诗无一难字，不事雕琢，清丽俊俏，活泼自然，而又寓意精深，含蓄有力，确是唐人绝句中的上乘之作。

问：杨贵妃吃的荔枝产自哪里？

历史杨贵妃吃的荔枝是从四川运过去的。

在唐朝，岭南的荔枝早已大名鼎鼎，唐人多认为杨玉环吃的荔枝发自岭南。荔枝保存时间短，白居易就说过：荔枝摘了之后，一天之内就有些变颜色，三天之内就臭了。

要想在短时间内运送新鲜的荔枝到长安，这就要求荔枝产地离长安越近越好。四川盆地气候温润，适宜大面积种植荔枝。四返散川的荔枝产地在巴州、涪州一带。巴州，就是现在的四川省巴中市；涪州，就是现在的重庆市涪陵区（下称川渝交界地区）。

这里的荔行世枯枝不如岭南荔枝有名，但味道也非常可口。更重要的是，川渝交界地区距离长安，远近于岭南。

川渝交界地区的荔枝要进长安，如果是巴州的荔枝，则巴州出发，进入米仓道，快马进入汉中，然后再走褒斜道进入关中。褒斜道，就是蜀汉丞相诸葛亮北伐时曾走过的路线。

如果是涪陵的荔枝，则从涪陵出发，北上至通州（四川达州），经陕西省镇巴县，进入陕西省西乡县。从西乡至达州的这条山道，有一个非常好听的名字——荔枝道，相传既为杨贵妃运送荔枝而得名。

唐玄宗对杨贵妃宠爱有加

唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之档洞美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。

那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川（有的说从广东、福建）驰运带有露水的新鲜荔枝。

宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、稀世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳。

问：杨贵妃吃的荔枝产自哪里？

历史杨贵妃吃的荔枝是从四川运过去的。

在唐朝，岭南的荔枝早已大名鼎鼎，唐人多认为杨玉环吃的荔枝发自岭南。荔枝保存时间短，白居易就说过：荔枝摘了之后，一天之内就有些变颜色，三天之内就臭了。

要想在短时间内运送新鲜的荔枝到长安，这就要求荔枝产地离长安越近越好。四川盆地气候温润，适宜大面积种植荔枝。四川的荔枝产地在巴州、涪州一带。巴州，就是现在的四川省巴中市；涪州，就是现在的重庆市涪陵区（下称川渝交界地区）。

这里的荔枝不如岭南荔枝有名，但味道也非常可口。更重要的是，川渝交界地区距离长安，远近于岭南。

川渝交界地区的荔枝要进长安，如果是巴州的荔枝，则巴州出发，进入米仓道，快马进入汉中，然后再走褒斜道进入关中。褒斜道，就是蜀汉丞相诸葛亮北伐时曾走过的路线。

如果是涪陵的荔枝，则从涪陵出发，北上至通州（四川达州），经陕西省镇巴县，进入陕西省西乡县。从西乡至达州的这条山道，有一个非常好听的名字——荔枝道，相传既为杨贵妃运送荔枝而得名。

唐玄宗对杨贵妃宠爱有加

唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。

那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川（有的说从广东、福建）驰运带有露水的新鲜荔枝。

宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、稀世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳。

问：杨贵妃与荔枝的**

杨贵妃与荔枝的**

　　唐玄宗天宝十四年，节度使安禄安和部将史思明在范阳发动叛乱，前后历时七年，大唐江山从此由盛到衰。这就是唐朝历史上著名的“安史之乱”。世人多认为这场叛乱的原因应归于杨贵妃的骄奢和其兄杨国忠的恃权，其实这场叛乱得怪于唐太宗本人。先天元年，唐睿宗让位，李隆基称帝，帝号唐玄宗，世称唐明皇。登位初期，他励精治国，先后任用贤臣姚崇、宋璟为相，整顿弊政，使大唐的社会、经济进一步得到发展，史称“开元之治”扮扰祥。

　　开元二十四年，玄宗任口蜜腹剑的李林甫为相，自已一味追求恣行声色的享乐生活。开元二十八年他自演了一场夺媳封妃的丑剧，将自已第十八个儿子李瑁的妃子杨玉环纳入宫中封为贵妃。杨贵妃（公元719—756年）小字玉环，唐蒲州永乐（今山西芮城西南）人，杨玄琰之女。初为寿王李瑁妃，后为女道士，号太真。自被唐玄宗封为贵妃后，一家人可谓鸡犬**。其父杨玄琰初被赠为济阴太守，后又提拔为兵部尚书。母亲李氏被封为凉国夫李枝人。叔父杨玄圭被封为银青光禄大夫。兄杨钊初为侍郎，旋而提拔为御史大夫，赐名国忠，封为相。兄杨铦居朝列。堂兄杨锜是太华公主的驸马。大姐、三姐和八姐分别封为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人。一时杨氏权倾天下。难怪当时有“生女勿悲酸，生男勿喜欢”的民谣。

　　杨贵妃能歌善舞，长得如花似玉，又会阿谀奉承，深受唐玄宗宠爱。有一次，玄宗与其兄弟在一起商讨国事，贵妃无事窃宁王紫玉笛吹。贵妃这种违旨行为深一为玄宗不满，将她驱逐出宫。杨国忠怕连累自已，与吉温一道上奏，请求皇帝将贵妃处死宫中。玄宗没有接受杨国忠的意见，只是令中使张韬光将贵妃送回家。贵妃悔恨交加，痛哭流涕，剪下一篓乌发给张韬光说：“请奏皇上，我罪该万死。金银珠宝都是皇上所赐，不足充献，唯有这乌发为父母所生，献给皇上，以表达我对皇上的一片忠心。”玄宗见乌发，十分感动，令高力士将贵妃召回。从这以后，唐玄宗对杨贵妃可说是百依百顺，仅从杨贵妃喜食荔枝一事便可看出。

　　宋太宗年间抚州宜黄人乐史在所撰《杨太真外传》一书中记载：“十四载六月一日，上幸华清宫，乃贵妃生日。上命小部音声（小部者，梨园法部所置，凡三十人，皆十五岁以下）于长生殿奏新曲，未有名，会南海进荔枝，因以曲名《荔枝香》。左右欢呼，声动山谷。”宋代另一学者叶廷圭在其所著《海录碎事》一书中也有类似记载。可见杨贵妃六月在华清宫吃荔枝确有其事。彭乘仅就司马光在《资治通鉴》“唐纪”篇未言玄宗六月到华清宫，就臆断杜牧诗失实，这是很不公允的。何况《杨贵妃外传成书时间比《资治通鉴》要早，时近则迹真。唐玄宗为什么有时选在六月份到华清宫呢？这与六月一日是杨贵妃的生日有关。《杨太真外传》里还记载了杨贵妃未吃上最后一次传送荔枝一事。天宝十五年六月，安禄山攻下潼关，唐明皇带杨贵妃随大军向巴属逃亡。到马蒐驿（今陕西兴平西）时，龙武将军陈玄礼怕兵乱，将安史之乱怪罪于杨国忠，煽动士兵杀死了杨国忠，但六军仍不解围。唐太宗问其故，高力士说：“杨贵妃系国忠之妹，在陛下左右，群臣担心贵妃将后来报复，个个忧心忡忡，请陛下裁断。”京兆司录韦锷向唐玄宗进柬，要求皇上为了国家的安宁，忍痛割爱，赐死杨贵妃。唐明皇在百般无奈的情况下，含泪令高力士下达赐死令。杨贵她悲痛哭泣对高力士说：“只要大唐江山好，我死无后悔，只乞求死在佛地。”于是高力士赐白绢，杨贵妃吊死在佛堂前的梨树下，吋年三十八岁。贵妃刚死不久，南方进荔枝的人到。

　　荔枝之贡一事并非唐代所起，东汉就有其事。清代人洪亮吉在《江北诗话》一书中作过考证：“《后汉书·和帝纪》云临武长汝南唐羌上书云：‘旧南海献龙眼荔枝，十里一置，五里一侯，奔腾阻险，死者继路’”。汉和帝看了奏文，知错即改，下令禁止荔枝之贡。唐玄宗不但不以前人知错即改为借鉴，反而将荔枝之贡愈演愈烈，导至劳命丧财，朝廷声誉大损，使至大唐走上由盛到衰的道路。