曹头第一小学种的是什么花
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儿[ér]?部首:儿
1.笔画:2
2.结构:单一结构
3.词性:名词
详细释义
1.象形。甲骨文字形,下面是“人”字,上面象小儿张口哭笑。“儿”是汉字部首之一,从“儿”的字大都与“人”有关。本义:幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿
2.同本义

儿,孺子也。——《说文》
专气致柔,能如婴儿乎?——《老子》第九章
老人儿啼。——《史记·循吏列传》
男曰儿,女曰婴。——《苍颉篇》
见两小儿辩斗。——《列子·汤问》
又如:儿女子(孩童);儿剧(犹儿戏);儿话(孩子话);儿撬(拐棍儿);儿拜(孩童对大人所行的礼拜);儿啼(小孩哭);儿孩(孩童)
3.儿女,父母所生的子女,第一代后裔

如:儿孙满堂;小儿;儿女**(结发**,从小的**);儿女之情(指青年男女之间相爱的情感)
4.长辈对幼辈的称呼。亦用作轻蔑之称
如:儿郎(将帅对士兵的称呼)
5.父母对儿子的称呼
儿,子也。——《广雅·释亲》
汤为儿守舍。——《汉书·张汤传》
外黄令舍人儿年十三。——《汉书·项藉传》

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》
阿爷无大儿。——《乐府诗集·木兰诗》
又如:儿媳(即儿媳妇);儿子花(儿子的影子);儿曹(儿辈);儿息(子息)
6.男青年
如:儿孩儿(男孩子);儿男(男孩,男子)
7.年轻人;青年
如:健儿

8.我
9.子女对父母的自称
兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
10.古代年轻女子的自称
送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》
2、儿字组词一年级语文小白船指的是什么?组词造句:儿女15,做儿女的,可不要忘了父母的养育之恩啊!16,俗话说:儿行千里母担忧,做父母的总为儿女操心。
17,儿女事业上的成就是对父母最好的安慰。

花单生或2-3朵簇生,花曹不规则5-3浅裂,花瓣通常长1.5厘米以内,雄蕊20-25枚,花柱细长,柱头头状。柑橘的花是混合花,萌发后具有枝、叶和花等器官,花有单花和花序两种:红桔、温州蜜柑等为单花,甜橙、柠檬、葡萄柚等除单花外还有花序,柚以花序为主。柑橘通常需授粉受精后才结果,但温州蜜柑、脐橙等不受精也能结果,此为单性结果,也称单性结实
4、桔子的花是什么样的?花单生或2-3朵簇生,花曹不规则5-3浅裂,花瓣通常长1.5厘米以内,雄蕊20-25枚,花柱细长,柱头头状。柑橘的花是混合花,萌发后具有枝、叶和花等器官,花有单花和花序两种:红桔、温州蜜柑等为单花,甜橙、柠檬、葡萄柚等除单花外还有花序,柚以花序为主。柑橘通常需授粉受精后才结果,但温州蜜柑、脐橙等不受精也能结果,此为单性结果,也称单性结实。
拓展好文:一课研究之曹培英老师“数学课程标准”核心词的实践解读(数感1)10月19日
原标题:一课研究之曹培英老师“数学课程标准”核心词的实践解读(数感1)10月19日
向你介绍我是谁
大家好,我是来自温州市平阳县昆阳镇第一小学的侯芙蓉,是朱乐平工作站第30组的成员,非常高兴能在“一课研究”的平台与您相遇。
1、听一听:“数学课程标准”核心词的实践解读之一——“数感”的第一部分
2、读一读:“数学课程标准”核心词的实践解读之一——“数感”的第一部分

3、想一想:关于数感的几个问题
——节选自曹培英老师的《“数学课程标准”核心词的实践解读之一》
坚持阅读八分钟
教育部《数学课程标准(2026版)》的前言部分关于“课程内容”的阐述,最大的亮点在于修改、充实了十个核心词。这十个核心词分别是:数感、符号意识、空间观念、几何直观、数据分析观念、运算能力、推理能力、模型思想、应用意识及创新意识.
曾经有人调侃,核心词居然有十个之多,还有“核心”吗?
但若细细研读,不难发现,十个核心词所指称的,确实都是构成数学素养的重要因素,值得反复学习、领会。
对于义务教育阶段的数学教师来说,最感兴趣的也是最为重要的是基于实践的解读。

下面就是曹培英老师结合自身多年的教学实践、多年的课堂观察与研究,对其中一个核心词“数感”的解读。
数感,你是什么?
教育部《数学课程标准(实验稿)》关于“数感”的诠释是:“数感主要表现在:理解数的意义,并能用多种方法来表示数;能在具体的情境中把握数的相对大小;能用数来表达和交流信息;能为解决问题而选择适当的算法;能估计运算结果,并对结果的合理性作出解释。”
这段话试图从学习行为改变的视角刻画数感的表现,即理解数的意义,主要表现 为五个“能”。它比那种将数感等同于“数学头脑”,认为“建立数感可以理解为会‘数学地’思考”的广**释,要收敛许多,但还是显得很宽泛。例如,“为解决问题而选择适当的算法”,在这里数感确实能起一点作用,但更一般地起主要作用的是对运算、对算法的理解。
“新版课标”关于“数感”的表述是:“数感主要是指关于数与数量、数量关系、运算结果估计等方面的感悟。建立数感有助于学生理解现实生活中数的意义,理解或表述具体情境中的数量关系。”
这一表述由两句话组成。前一句侧重数感的界定,“数感主要是……感悟”;后一句侧重数感的作用,“数感有助于……”。两句话的共同之处在于,都描述了数感的表现。
作为课程标准,尽可能地给出学习行为的表现性评价标准,是可取的。 一线教师又希望看到浅显、通俗的解释。这一要求并不过分。

既然数感是一种感悟,而“感悟”的本意是“有所感触而领悟”,那么简单地说,数感就是关于数的感觉和理解。
曹老师的工作室有两位学员撰写了一篇关于培养数感的论文,获中国教育学会小学数学教学专业委员会第12届年会评选一等奖。有关人员审查发现,其中关于数感内涵的界定“数感是一种主动地、自觉地或自动化地理解数和运用数的态度与意识”,网上有难计其数的论文,出现一字不差的语句。 建议改成自己的陈述。后来经过查阅,发现这句话源自《数学课程标准(实验稿)解读》一书,被人广为引用不足为奇。
两位作者要曹老师帮忙修改,但对曹老师的解释“数的感觉和理解”又不太满意,认为过于直白,缺乏学术味。无奈,曹老师只好绞尽脑汁,替她们动笔改为:“数感是数的抽象意义与数的具体意义的统一,是一种自觉地联系量,主动地基于数学的或现实的问题情境,解释数和应用数的意识与能力。”
两位作者看了非常满意,数感的确是两种意义的统一,也确实是解释数、应用数的意识与能力。但部分读者反映这一界定“抽象、难懂”,“深入了,没有浅出”。
的确,理论阐述越玄,实践解读就越困难,两者之间的断裂也就越明显。但深刻与浅显兼备,谈何容易。
数感,
想说“爱你”不容易!

这感叹,源于曹老师曾经观摩过的两节数概念的课,内容分别是“100以内数的认识”和“1000以内数的认识”。
前一节课,教师给每位学生发一小袋黄豆(每袋100颗,都是教师课前数好的),课上,老师让学生将黄豆小心翼翼倒出来,先估、再数,看谁估得准。
后一节课,教师出示一叠A4纸,指导语是这样的:“请小朋友们先估一估,然后我来数,看谁估得最准哦。”课后教师说,为了数得快,她拜能者为师,反复练习。所以课堂上她能又快又准地数出张数。
面对这样的教学情境,坐在教室里听课的曹老师,深感惭愧,感觉自己成了一位必须重返小学补习的人。因为他对豆子的颗数没有感觉,尽管几乎天天用纸,但看着教师拿着的那叠纸,同样估不出大约有多少张。
当时他的第一反应,除了“猜”,别无他法。
后来再一想,可以先数出10粒、20张,再估有多少个10粒、20张,但毕竟缺乏训练,恐怕还会估不准。
曹老师感慨两位教师的付出,为了培养学生的数感,课前花费大量精力,充分准备,令人肃然起敬。但又不能不反思。

如果说估豆子、估纸,培养的是数感,那么上世纪六七十年代北京王府井百货大楼糖果柜台的张秉贵,就是数感极佳的人。想当年,天灾**,人们买糖果,少有称上一斤的。张师傅不管顾客要二两、三两还是半斤,甚至还有几两半的,随手一抓,保证足斤足两。“一抓准”成了他的标签。
“
试问:
这是数感吗?
”
问题在哪里呢?曹老师陷入深思,最后终于弄明白:原来是“数感”与“量感”的混淆。
研究高等数学的学者可以轻松地说,“数感就是数量意识”。因为数是量的共同属性的抽象与表征,数与量可以混为一谈,例如变数与变量是同义词。但在小学数学中,数与量却是两个既有联系又有区别,并且常常是不能不加以区分的概念。

在现实生活中,没有抽象的数,有的都是数与量的混合体。 培养数感,难免牵涉到量。而且,在现实生活中,数感又常常表现为观察事物时的数量意识,或者反映为将数与实际背景联系起来。
可是,以上两例,无疑是在提醒我们,培养数感,不宜过于依赖量,尤其是不能选择特殊的量。比如,小小的豆,薄薄的纸。可以肯定的是:豆、纸的量感,不是人人都需要建立的,肯定不是义务教育的内容。
上面这些就是今天与您分享的内容。让我们简要回顾一下主要的观点。这一期我们主要了解了什么是“数感”,还知道了“数感”和“量感”的联系和区别。如果您想要知道“数感”是如何培养的,那么请您继续关注下一期的听书内容,一课研究团队衷心感谢您的聆听。下期再见。
想一想
各位一课研究的听众朋友们,听了以上的内容,请回答以下两个问题:
1、什么是“数感”?
2、请说明“数感”和“量感”的联系和区别。

参**
1、数感就是关于数的感觉和理解。
2、数是量的共同属性的抽象与表征,数与量可以混为一谈,例如变数与变量是同义词。
在现实生活中,没有抽象的数,有的都是数与量的混合体。数感常常表现为观察事物时的数量意识,或者反映为将数与实际背景联系起来。但 培养数感,不宜过于依赖量,尤其是不能选择特殊的量。
审核人:安丽娟




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