颛顼三子是什么上古神人颛顼简介

2023-09-17 投稿人 : 懂农资网围观 : 105 次

颛顼三子是什么？颛顼是中国古代传说中的一个重要人物，被尊称为始祖之一。颛顼有三个儿子，分别是帝喾、帝俊和帝后，他们也都是古代传说中的神人。作为农业方面的专家，我们不仅要了解古代神话传说，还要深入了解颛顼的历史和文化内涵，以及他对农业发展的重要意义。

颛顼是中国古代传说中的神话人物，是中华民族的始祖之一。根据传说，颛顼是黄帝的孙子，被认为是中华文明的开创者之一。颛顼被称为“黄帝之后”，他在古代历史中的地位非常重要。据传，颛顼曾经发明了耕作、种植、养殖等农业技术，为古代农业的发展做出了巨大的贡献。

颛顼三子是帝喾、帝俊和帝后。帝喾被认为是古代的治水英雄，他开创了治理洪水的方法，使得古代中国的水利事业得到了长足的发展。帝俊则是古代的农业英雄，他发明了农具和耕作技术，为古代中国的农业生产做出了重要的贡献。帝后则是古代的服装英雄，他发明了纺织技术和衣服制作技术，为古代中国的纺织业和服装业的发展做出了巨大的贡献。

颛顼的传说不仅是中国古代文化的重要组成部分，也对现代农业发展有着重要的启示。颛顼的农业技术和创新精神，为古代农业生产的发展奠定了基础。现代农业也需要不断创新和发展，采用新的技术和方法，提高农业生产效率，为人类的粮食安全和经济发展做出贡献。

相关百科：

黄帝：中华民族的始祖之一，被尊称为中华文明的开创者之一。
水利：利用水资源进行农业生产、工业生产和人类生活的一种技术。
农具：指用于农业生产的各种工具和器具，如犁、锄、耙等。
纺织：将原料（如棉花、毛线等）加工成纱线、布匹等织品的过程。

相关问答拓展:

秦时的起源？

秦人是汉族西迁的一支。秦之先祖为先贤伯益，伯益乃颛顼后代(注：黄帝正妃嫘祖生二子：长曰玄嚣、次曰昌意；玄嚣生?极；?极生三子：帝喾、挥公、大业之父；昌意生一子名颛顼，颛顼有一女名女修；大业之父娶颛顼之女女修，生伯益)。本为古部落首领，舜帝赐姓“嬴”。至夏末，费昌(伯益次子若木之玄孙)当夏桀之时，去夏归商，为商汤御，败桀于鸣条，其后嬴姓世代辅佐殷商，故史载嬴姓多显。

至商末，蜚廉(伯益五世孙中?之子)、恶来(蜚廉长子，恶来之弟是季胜)父子皆以材力侍纣，后周武王伐纣，败商军，武王亲射恶来之口以泄愤，蜚廉奔霍太山，嬴姓中衰。至周穆王，造父(注：蜚廉次子季胜生孟增,孟增生衡父,衡父生造父)为周王御，千里平定徐国之乱，受封于赵城，其宗族乃为赵氏，造父侄孙非子(注：恶来生女防，女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子；季胜生孟增,孟增生衡父,衡父生造父)为周孝王牧马有功，周孝王赐给了他一小块土地秦，让其继续嬴姓的祭祀。后来秦襄公又救周有功，被封为诸侯。

当时，为谋求强兵兴国，各国纷纷开始变法图强。魏文候敢为天下先，率先起用法家李悝，李悝撰写《法经》六篇以为治国之道，制定了一套完整的开发地利、奖励农耕的经济政策，魏国遂强。

为了改变秦国被楚国、魏国欺凌的处境，胸有壮志的秦孝公（前381—前338年），于公元前362年即位后（时年21岁），决心复兴秦国，再现穆公的伟业。秦孝公不吝重赏，下令求贤，向全天下颁布《求贤令》：“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”

重赏之下必有勇夫，卫人公孙鞅就是这个勇敢的人，他从魏国跑来了，帮助秦孝公实行变法革新，并迁都咸阳(今陕西咸阳东北)。

彭氏与那些姓氏有关？

　彭（Péng）姓源出有三：

　　1、出自篯姓，为颛顼帝有玄孙陆终第三子篯铿之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏寻源》所载，颛顼帝有玄孙陆终，陆终第三子姓篯名铿，受封于彭地（今江苏省徐州），建立大彭国，称为彭祖，其子孙以国为姓，称为彭氏。

　　2、出自妘姓，为帝喾时的火官祝融之后八姓之一有彭姓。据《国语》所载：“祝融之后，八姓，己、董、彭、秃、女、斟、曹、芊，周灭之。”此说是讲彭姓为祝融之后，为八姓之一。

　　3、出自汉后有他族改姓而来。据《姓氏考略》所载，有胡、西羌、南蛮，清时满、蒙、回、苗、白、瑶、土家、苦聪、彝、拉祜等民族有彭姓。

　　得姓始祖：彭祖。彭姓出自颛顼帝的后裔，上古时代，颛顼帝有一曾孙名吴回，吴回在帝喾时为火正祝融（用火的官）。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，陆终之妻怀孕三年后都未能产下一子，万般无奈的陆终只好用利刃剖开妻子左肋下方，产下三子，剖开右肋下方，又产下三子。六个儿子中的第三子名铿，后来被封在大彭，为商朝时的诸侯国之一，彭铿是个有名的长寿者，据说他一生活了八百多岁，经历了夏、商两代，所以又称他为彭祖。他的子孙就按照当时习惯，以国命姓，称为彭姓，他们尊彭祖为彭姓的得姓始祖。

魉字是什么意思？

◎ 魉

1、“魍魉”( wǎngliǎng):传说中的怪物

（1）古代传说中的山川精怪；鬼怪。《孔子家语辨物》：“木石之怪夔魍魉（wǎng liǎng）。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“鸺鶹岁久能人语，魍魉山深每昼行。”参见“ 罔两 ”、“ 蝄蜽 ”、“ 魑魅魍魉 ”。

（2）.疫神。传说颛顼之子所化。汉蔡邕《独断》：“帝颛顼有三子，生而亡去为鬼。其一者居江水，是为瘟鬼；其一者居若水，是为魍魉；其一者居人宫室枢隅处，善惊小儿。” 晋干宝《搜神记》卷十六：“昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼：一居江水，为疟鬼；一居若水，为魍魉鬼；一居宫室，善惊人小儿，为小鬼。”

千年名门望族排名？

我国历史上十一大名门望族：

? ? ? ? 中国历史上最显赫的十一大名门望族：一、陇西李氏、二、赵郡李氏、三、弘农杨氏、四、太原王氏、五、琅琊王氏、六、陈郡谢氏、七、清河崔氏、八、荥阳郑氏、九、范阳卢氏、十、太原温氏，十一、曲阜孔氏。这十一大家族，可谓影响深远。

一、陇西李氏

秦代陇西郡最早的郡守是李崇，后人尊他为陇西李氏的始祖。李氏成为陇西郡的名门望族是由李崇祖孙三代人创基的：李崇之次子瑶为南郡守，封狄道侯；其孙信为大将军，封陇西侯。汉朝时，陇西李氏出了两位重要人物：飞将军李广及其从弟李蔡。李广孙李陵战败被俘降于匈奴，使陇西李氏在郡中名望下降。魏晋时期，陇西李氏在乱世中兴起，西凉王李暠是李氏第一位皇帝。到了隋朝，陇西李氏已经是权倾朝野的望族。陇西李氏李渊灭隋，建立唐朝，奉李姓为国姓。在唐朝，陇西李氏的声望超过了赵郡李氏。唐太宗修《氏族志》，将李置于诸士族姓氏之首，更将有功之臣赐姓李，从此陇西李氏由一个血缘系统的宗族演变成为一个“多元一体”的庞大世族。唐《姓氏谱》载“李氏凡十三望，以陇西为第一”。到南宋郑樵编《李氏源流》时，“言李者称陇西”。后世李氏多自称陇西，有些也是附会。

陇西李氏十三房支，他们是：

范阳李氏，始祖李向；顿丘李氏，始祖李忠（李广孙），渤海李氏，始祖李恬；申公房李氏，始祖李潜；始祖李潜。丹阳李氏，始祖李伦；安邑李氏，始祖李盖；镇远将房李氏，始祖李愔；平凉李氏，始祖李系；姑藏李氏：始祖李承。

二、赵郡李氏

赵郡李氏出自秦司徒昙的次子玑。玑，字伯衡，在战国末，拜为秦国太傅，功名显著。玑有三子：云、牧、齐。老二李牧为当时赵国的国相，被封为武安君。从他开始，把家定居在赵郡柏人（今邢台隆尧）。当时七雄之一的赵国，其疆土包括今河北省南部、山西省东部，及河南省黄河以北之地，今河北之赵县正属于当时赵国境内。

赵郡李氏的邕祖李牧，是一个十分卓越的人物。作为赵相，他足智多谋，治国有方，又长于用兵，抵匈奴,打东胡，屡有战功，甚得军心。曾于公元前243年，率军伐燕，使秦国不敢轻易侵伐赵国。公元前234年、前232年，李牧两次击败秦军。秦国惧怕李牧，就收买赵王嬖臣郭开，诬李牧造反，赵王优柔寡断，听信谗言，终于在公元229年杀害了李牧。李牧一死，秦始皇的大将王翦立刻率大军消灭了赵国。可见李牧在赵国有着举足轻重的作用。

李牧在距今二千二百多年之前，在河北开创了赵郡李氏之族，因而河北李氏历来人口众多。

赵郡李氏也有六大房系，为南祖房，东祖房，西祖房，辽东房，江夏房和汉中房。李楷的五个儿子，定居在常山，兄弟分居：老五李睿的儿子李勖兄弟，居住在巷东；老四李劲的儿子李盛兄弟及老三李棨一家，居住在巷西；老大李辑与老二李晃两房子孙，则南徙故垒。因而，以此三个方位，李睿又被奉为赵郡李氏的东祖；李棨与李劲被奉为西祖；李辑与李晃则被奉为南祖。

三、弘农杨氏

弘农杨氏，弘农郡西汉元鼎四年置，辖河南黄河以南、宜阳以西的洛、伊、淅川，陕西洛水、社川河上游、丹江流域。杨氏是杨姓郡望，西汉丞相杨敞，玄孙杨震官太尉，号称“关西孔子”，子秉、孙赐、重孙彪，“四世三公”。杨震子杨奉后代世居高官。从“西晋三杨”到北魏杨播兄弟，无不显赫。隋朝皇室，越国公素及子玄感等；满门忠烈的杨家将。唐朝的“李武韦杨”四姓联姻，杨姓“十一宰相”世家、唐太宗杨妃、武则天之母、唐玄宗杨皇后、杨贵妃，众多杨氏驸马，无限辉煌。弘农杨氏，文的有杨修、杨炯、杨凝式、杨时、杨万里。

四、太原王氏

王霸是两汉之际人，自王莽代西汉后，一直到东汉，他都避而不仕，成为一代隐士；他是《后汉书》中记载的第一位太原籍王姓人，被后世王姓尊为太原王氏的开基始祖。太原王氏为天下所知，是从东汉末年的王允（公元137年-192年）开始的。王允计杀董卓，他本人又被董卓的反扑势力诛灭三族。当王允以他的壮烈将太原王氏推为天下名门。

太原王氏自认的开基始祖是生活在两汉之间的王霸。在太原王氏的族谱中，自王威至王霸之间的传承关系是这样的：

王威→王志→王珣→王言→王山寿→王嵚→王彜→王勖→王霸

从这个传承链条中可以看出，王霸是王威的第九世孙。由此上溯，他还是王离的第十世孙、王翦的第十二世孙、太子晋的第二十九世孙。尽管这种推论不可全信，我们还是姑且记之。

五、琅琊王氏

琅琊王氏，中国古代最杰出的家族之一。开基于两汉，鼎盛于魏晋，南朝以后走向衰弱。东晋南朝顶级门阀，四大盛门“王谢袁萧”之首。琅琊郡，秦朝时为全国三十六郡之一，汉袭秦制，琅琊王氏家族一直居住于琅琊皋虞和临沂之间，西晋末年永嘉之乱便举族迁居金陵，衣冠南渡。南渡之后，因对故乡思念的缘故一直都以北土地名为称呼，东晋元帝时又侨置南琅琊郡。

卧冰求鲤二十四孝之【卧冰求鲤】典故主人翁王祥。二十四悌之【王览争鸩】典故主人翁王览。竹林七贤德王戎等都是著名代表。

六、陈郡谢氏

陈郡谢氏远祖可追述至曹魏时期的典农中郎将谢缵与其子谢衡。中国古代东晋和南北朝时期的士族，出自陈郡阳夏（今河南太康县）。继琅琊王氏、高平郗氏、颍川庾氏及谯郡桓氏之后成为东晋的最后一个“当轴士族”。由宋至梁，一直为士族领袖，与琅琊王氏并称“王谢”。

陈郡谢氏在保卫东晋朝是有至伟的贡献的，著名的“淝水之战”以东晋大胜而终结，此战在后方指挥的谢安，在前方领兵作战的是谢石、谢玄、谢琰，谢氏一门多出功臣，此后一直为东晋以及南朝的当轴士族。

陈郡谢氏之文学贡献与艺术才能的杰出人物：谢鲲谢尚谢奕谢安谢万谢道韫谢混谢灵运谢惠连谢朓谢庄等，优秀军事人才有：谢石谢玄谢琰谢晦等。魏晋南北朝时期士族如林，能与琅琊王氏比肩并称的只有陈郡谢氏。门阀士族最为鼎盛之际是：“王谢”并称的年代，“山***上桂花初，王谢风流满晋书。”

七、清河崔氏

崔氏一门，延续辉煌数百年，到唐代崔氏仍然显赫，有23人做过宰相。唐初官员修订《氏族志》，把崔氏列为第一，唐太宗知后大怒曰：「崔氏早已衰微，既无显官，又无人才，凭什么列为第一？难道我李氏贵为天子，还比不上崔氏吗？」下令改以皇室李氏第一，皇后氏族长孙氏第二，崔氏与其他山东士族列第三。虽然如此，崔氏仍为士族高门。

清河崔氏在春秋时乃齐国公卿之一，至西汉时居住在清河郡（今河北清河县和山东武城县、高唐县），东汉以后成为山东望族，其中崔琰曾投曹操门下。南北朝时讲究士族门第，在北方后魏把崔氏被列为一等大姓王崔卢李郑。至唐***国有五姓七望之说崔氏仍立其中。

东晋时期很多崔氏族人南迁。崔氏家族并非全部南迁，只是崔业的八世孙崔密一支。崔密有二子：长子崔霸，次子崔琰。这一系大致从崔琰发迹，到北魏初年势力很盛。崔霸一支不太兴旺。崔琰，字季珪，曾任曹魏时尚书、中尉。崔琰有二子：崔谅、崔钦。

崔谅曾任晋中书令，谅子崔遇为后赵特进；崔遇之子崔瑜，为黄门郎，崔瑜之子崔逞，曾任前秦齐郡太守、北魏御史中丞等职。崔逞有七子：二子早亡，另外五个儿子中又以崔諲、崔祎、崔颐较为有名。

崔諲在刘宋占据山东时期，曾任青、冀二州刺史。崔祎曾在刘宋为官，北魏占据青、齐后，崔祎之孙相如进入北魏，曾考举冀州秀才。崔颐起初曾任北魏太子洗马，后又升至散骑常侍，再后来又被魏太武帝任命为冀州刺史。

崔钦这一支被称为清河青州房。清河崔氏后长仕北朝，其中崔浩历仕北魏道武、明元、太武帝三朝，官至司徒，参与军国大计，对促进北魏统一北方起了积极作用。后人称颂为“南北朝第一流军事谋略家”。

八、荥阳郑氏

历史上，郑姓有过名门大族的兴盛，有过九世共居共食的辉煌。魏晋南北朝时期，是郑姓的显赫年代，荥阳郑氏、开封郑氏都成为这一时期的历史功臣，出现了赫赫有名的“郑氏四祖”。

以“七房郑氏”郑羲一房为首的北祖定居于古荥阳(今郑州市古荥镇)，在郑氏家族中势力最大，著名书法家郑道昭就出于北祖一脉；南祖定居于京县(今荥阳市南京襄城)；中祖定居于大索(今荥阳城)；西祖随北魏皇帝西征，定居于陇西。目前存在的几大郑氏家族，多由“郑氏四祖”发展而来。

西晋永嘉之乱，少数民族入侵，中原世人开始第三次南迁，郑痒便是其中之一，被称为郑姓“南渡始祖”。郑昭从荥阳、开封入闽，迁居福建永泰，曾担任泉州和建州刺史，是福建郑姓的始祖。

北魏时，孝文帝将荥阳郑氏、清河崔氏、范阳卢氏、太原王氏确定为“汉姓最高门”。出6状元8驸马9宰相。明代，郑姓在南方枝繁叶茂，其中一支在浦江郑宅镇共居300多年，是“江南第一家”浦江义门郑氏。

九、范阳卢氏

公元前385年，田和代齐，卢、高二氏被逐赶，离开山东省长清县之卢邑以后，散居于燕、秦二国之间，主要一支是聚居于范阳。范阳卢氏在秦始皇时，有大名鼎鼎的五经博士卢敖，天文博士卢生。继之西汉初期有燕王卢绾，东汉末被尊称“士之楷模，国之桢韩”之海内儒宗之大儒卢植（卢植故居在河北涿州市卢家场），均出自范阳。及魏、晋、南北朝至隋，卢植之裔卢志、卢谌、卢偃、卢邈、卢玄等等，都是官宦世家，书香门第。从卢玄起至其曾孙，一家百口，共财同居，为官著名而被史传记载者就有18人。帝族之子要找卢氏成亲，史称“范阳卢氏，一门三公主。”帝族也要纳范阳卢氏之女为贵妃。

史家说：“望出范阳，北州冠族”。至唐代尤为突出，不仅状元、进士、帝师，大出人才，有“八相佐唐”、“初唐四杰”之卢照邻， “大历十才子”之卢编等等。自汉末至唐代六百多年中，正史中有记载的卢氏历史名人达840多人，范阳卢氏，贤良辈出，勋业灿烂，文豪蜚馨。乾隆皇帝也写下：“自古幽燕无双地，天下范阳第一州”的诗句。范阳望族已成为几百年来卢氏家族的荣耀，因而卢氏家乖亦冠以“范阳堂”的称号。

十、太原温氏

唐文宗：“李氏君临天下二百年，但想和皇家联姻的人竟然比想和王、温等望族联姻的人还少。”

太原温氏家族的历代名人辈出：东汉邹平侯温序、北魏凉州刺史温恢、南朝光禄大夫温羡、南朝大将军温峤……最为著名的是初唐温氏三杰：温大雅、温彦博、温大有兄弟三人。温氏三杰俱为卿相之才。

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”关于温姓之源，过去有不同的版本，有不同的说。最具代表性的是“三源说”和“多源说”。

“三源说”主张温姓有三个源头：

一是出自己姓，为颛瑞高阳氏之裔，是昆吾氏之子立温国后以国为氏。

二是颛顼高阳氏之裔，昆吾氏之子苏国之后，源于苏国己姓。

三是认为温氏源于姬姓，为唐叔虞之后。唐人林宝《元和姓纂》载：“温，唐叔虞之后，晋公族受封河内之温，因以命氏。又郤至食采于温，亦号温季。”

十一、曲阜孔氏

64万人口的曲阜，孔氏人口多达13万人。现在曲阜的一切事务似乎都在围绕孔子转。许多小有名气的孔氏后裔都很忙碌，办学、讲课、演讲。弘扬孔门精神。

孔子已有83代，每一代孙都记录的清清楚楚。吉尼斯世界纪录列为“世界最长家谱”。有2500多年历史。曲阜孔氏家族，一般被分为内孔和外孔。孔子的后裔为内孔，人数不太多。

孔末（早先不姓孔，谎称姓孔的人）的子孙和历代在孔子家扛活被授予孔姓的人的子孙称为外孔或伪孔。外孔不能入孔氏的家谱，在曲阜姓孔的人中，外孔既不能入家谱的人为数众多，而且自己到底是内孔还是外孔都不知道的人也很多。