何为耙地? 耙地耱地

关于这三座山，当地流传着一个神话传说。据说很多年以前，发大水的时候，有一条恶鱼想残害石坡头村的百姓，上天就降下神马、神牛挡住了恶鱼的去路，把恶鱼困在村边。

苗族传说四月初八这天，神牛为苗民盗来了谷种。为了纪念，便在这天让耕牛歇息，给牛喂好饲料，并举行隆重的祭祀活动。一些少数民族把祭祀牛神的节日称为牛魂节，也叫牛王节。

“两大只象托起太阳”这个说法源于中国传统文化中的神话**，又称为“神牛抬日”或“神鸟展翅”。根据传说，太阳落山后需要由两头神牛或神象抬起，才能使太阳重新升起，掌管白天的光明世界。

古时，牛正是玉帝殿前的差役，时常往返于天宫和大地之间。有一天，农夫托牛给玉帝传个口信，说是人间寸草不生，大地光秃秃的，太难看，请玉帝带点母草籽给人间，把人间打扮得好看些。

我国有很多关于牛的神话**。因为牛是人类开垦荒原，耕田收获的主要工具，人类很早就赋予牛神奇的力量。远古时期，我国就有十大神牛的传说。

施肥方式一般有基肥（底肥）、种肥、追肥三种。基肥是满足作物整个生育期对肥料的需求，一般在播种前施用。

种肥：播种时施于种子附近的肥料叫种肥或叫口肥。用作种肥的肥料包括氮、磷、钾化肥总施用量的1/4量和部分中、微量元素肥料。种肥的施用方法，施于种侧或种下3～5厘米处。

您好！湘牧生物有机肥为你解种肥、基肥、底肥是施肥的方式，并不是肥料的种类！基肥（即底肥）是满足农作物整个生育期对肥料的需求，一般在播种前施用，以有机肥为主。

种肥是指下播种同时施下或与种子拌混的肥料。种肥的作用主要是**幼苗对养分的需要。因为肥料就在种子附近，幼苗根系很快能吸收到养分基肥，一般叫底肥，是在播种或移植前施用的肥料。

追肥：在大豆的不同生长发育阶段，如开花期、结荚期、灌浆期，追肥称为追肥。包括根追肥和根追肥。一般在开花期或结荚灌浆期，当基肥和种肥不能满足大豆生长发育要求时，可以进行根追肥。

基肥是播种前或移植前施入土壤的肥料。基肥的作用主要是**作物整个生长期所需养分。为改良土壤而施用的肥料一般也作基肥施下。种肥是指下播种同时施下或与种子拌混的肥料。种肥的作用主要是**幼苗对养分的需要。

1、间种菠菜，只需在麦子种植后、没有耙地以前，将菠菜子匀称的撒到麦垄中间，撒完将地耙整平就可以，全部成长期都不用有意管理方法。

2、播种方法如下：一是将种子浸泡在35℃内温水12小时，取出晾干，然后在地里撒布或钻孔。播种后，覆土、踩踏、浇水，然后在表面用农药与麦麸混合，防止鼹鼠等地下害虫对秧苗造成伤害。

3、土壤选择。菠菜的根部较为粗大，扎土深，易吸水。它对土壤的要求较高，一般要选择土壤肥沃，排水性强的优质土壤。

耕牛是黎族人民重要的生产工具，黎族地区的耕牛以水牛为主，黄牛较少，时至今日依然如此。

早在原始时代，勤劳的黎族人民及其先民就能根据海南的独立自然生态环境条件，用自己的双手培植出适于旱地、刀耕火种的旱稻品种——“山栏稻”。

黎族人多穿对襟无领上衣，妇女穿对襟无袖开胸上衣，下穿筒裙，裙上绣有各种图案。黎锦是黎族人最为著名的纺织工艺品，以其技术精巧细密、色彩艳丽富于特色而驰名天下，具有很高的艺术审美价值。

黎族在待客、农业种植、服饰以及饮食等多个方面都有独特的风俗习惯，这些风俗习惯在黎族已经流传了几百年，成了他们民族风情的一部分。

黎族是中国一个古老民族，从古代越族发展而来，与壮、布依、侗、水、傣等民族有密切的渊源关系，特别和古代百越的一支骆越的关系更为密切。在秦汉以前骆越的一支就从祖国大陆两广地区陆续迁移到海南岛。

农历三月初三，是黎族人民最隆重、最热闹的传统节日，黎族人民通过“三月三”的传统来纪念本民族的祖先和英雄人物。现在纪念活动的规模越来越大，人数有几千人甚至上万人。

1、深耕：植地机耕要求二犁二耙，深度达50公分，土壤要疏松，种蔗沟深度要达30公分。浅种：蔗种回土盖种深度一般在5公分左右。宽行：甘蔗种植行距要求在90—100公分，有利于通风透气、植后田间管理。

2、浅种：蔗种回土盖种深度一般在5公分左右。宽行：甘蔗种植行距要求在公分，有利于通风透气、植后田间管理。密植：植蔗沟每100公分播蔗种56个，亩播双芽苗蔗种个。

3、选择地势平坦，土壤肥沃且深厚（耕层厚度达到40-45厘米），透气性良好，保水保肥能力较强的地块作为种植地。

4、深耕细作翻耕在对甘蔗开展翻耕时，提议应用机械设备，那样高效率非常高，翻地35公分上下为宜，多次翻地使土壤越来越松散、熟成，并且一旦要整平。

5、甘蔗地深耕一般有两种方法：耕牛深耕和机械深耕。其中，如果采用机械深松，翻耕深度不宜超过35~45cm，可采用硬土破碎机达到松土效果；如果用犁耕田，耕深不宜超过30厘米，可以用耙的犁地。