神话种什么花永远不会枯萎
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彼岸花的传说: 传说一 彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。 彼岸花花语: 红色的花名为曼珠沙华,英文stonegarlic。人称“草莫见花莫见”。在**被称作マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华,花语是“分离/伤心/不吉祥/死亡之美”。相传此花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红,铺满通向地狱的路,且有花无叶,是冥界唯一的花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花属于石蒜科(LycorisHerb),属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错,因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法。是说,花开败了,叶才开始生长,虽是同根生,但两者从不相遇,从没见过对方。相念相惜永相失,如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。在春分前后3天**彼岸,秋分前后3天叫秋彼岸,是上坟的日子.曼珠沙华开在春秋彼岸,非常准时,所以又叫彼岸花.彼岸花花开开彼岸花开时看不到叶子有叶子时看不到花花叶两不相见生生相错永远相识相知却不能相恋。 从前从前,一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘,可正因为他丑,姑娘并不爱他,出于爱恋,他只有把姑娘囚禁起来,后来,来了一个武士,他救出了姑娘并与她相爱,而同时,武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中,一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来,这种花的名字叫做“彼岸花”,从那以后,彼岸花便开在了地狱中叫“忘川”的地方,那里是死去的人忘却今生情缘,转身投胎来世的地方……爱情,大概也是如此,只因为彼此爱得不同,就要葬送很多很多,也要忘却很多很多。于是,彼岸花成了来自黑暗的爱情使者,因为它见证了一段黑色的死亡。 传说二 相传人死后先到鬼门关,过了鬼门关便上一条路叫黄泉路。路上盛开着****的彼岸花,远远看上去,就像是血所铺成的地毯,。黄泉路因其花红的似火而被喻为火照之路。 彼岸花,是开在黄泉路上的花。由于花和叶盛开在不同的两个季节,因而花开时看不到叶,有叶时看不到花,花叶两不相见,生生相错。也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。过了那条盛开着彼岸花的黄泉路,就到忘川河,忘川河水呈血**,里面尽是不得投胎的孤魂野鬼......忘川河旁边有个三生石,石身上的字鲜红如血,上面刻着四个字;早登彼岸,可以在石头上刻下今生最爱的人和来世想等待的人的名字。 忘川河上有一座唯一的桥叫做奈何桥。奈何桥尽头有个望乡台,望乡台是最后遥望家乡和亲人的地方。在忘记今生一切的记忆前,在脱胎换骨重新做另一个人之前,你可以在这里,最后望一眼你的爱恨情仇,你的魂牵梦绕,今生的最爱的人,来世还想等待的人。 望乡台旁边有个孟婆,手里提着一桶孟婆汤,每个人都要走上奈何桥,孟婆都要问是否喝碗孟婆汤。孟婆汤是用忘川水熬成,也叫忘情水,喝下去就会忘记今生今世。一生的爱恨情仇,一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净.今生牵挂之人,今生痛恨之人,来生都形同陌路,相见不识......不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生,总会有爱过的人不想忘却。为了来生再见今生的最爱,可以不喝孟婆汤,那便须跳入忘川河,受尽折磨,等上千年才能投胎。千年里在河里受尽折磨,却只能眼睁睁看着爱人一次次过桥却无法相见,千年之后,已不记得,可能也已不是最爱...... 三生石上的旧精魂,千年相伴,看尽人间尘缘,悲欢离合,生死轮回。那日,佛说需入红尘。向佛问姻缘,佛闭目,“一生只得一面之缘。”佛:“前世一千次的回眸,换来今世的一次擦肩而过。前世一千次的擦肩而过,换来今世的一次相遇。前世一千次的相遇,换来今世的一次相识。前世一千次的相识,换来今世的一次相知。前世一千次的相知,换来今世的一次相爱。可是当真?”佛笑而不语。 落于忘川彼岸,生在三途河畔,这里阴郁而凄冷。只有一座桥,和桥上那个年年岁岁都守着一锅汤的老人。形形**的人从身边走过,走上那桥,喝下那碗中的汤,又匆匆走下桥去。一些人走过的时候,会听到缠绵的呜咽,生生世世的承诺,而那桥上的老人却似什么也听不到,依旧平常的乘着汤,送于上桥的人。日子久了,才知道这桥叫做奈何桥,这老人,唤做孟婆。我问孟婆,那响起的是什么声音?孟婆说,那是铭心刻骨的爱,铭心刻骨的恨,是人世间最没用的旦旦信誓。原来,孟婆那碗中的汤,叫做孟婆汤,是可以忘记前世的,上桥的人喝下去,便会将这时间一切的恩怨情愁统统忘记,然后等待下一次的轮回 。我问孟婆,什么时候会开花。孟婆说,到了开花之时便会开了。盼望着花开,盼望绽放最美的容颜,盼望着一生一次的想见。孟婆看着,叹一声,又要是秋彼岸了!于是知道了,春分前后三天叫做春彼岸,秋分前后三天叫做秋彼岸,是上坟的日子。秋彼岸初来的时候,我惊异的发现自己绽放出白色的花朵,如霜,似雪,扑满了整个三途河岸。孟婆说,有了彼岸花,这黄泉接引路不再孤单了。彼岸花?她说的是我么?不,叫曼珠,不叫彼岸。一年一年,在每个秋彼岸的时候准时绽开,一片片的。终究还是来了,在还没来得及绽放的时候,匆匆的来了。匆匆从身边走过,沙华!沙华!似全然失去听觉,就这样匆匆走过。 孟婆冷冷的说,不叫沙华!不,他是沙华,三生石上的沙华。在泪再也无法流出的时候,开始沉默。每年秋彼岸的时候,依旧静默的开放,送过一个一个来来去去的亡魂。一千年里,看着他在我身边匆匆的过,没有停留,也没有看一眼。又一千年的时间在一开一落中开始,又走向结束,变幻着身姿走上奈何桥,端起孟婆的汤。泪,流了又流,心,碎了又碎,呼唤:沙华,不记得了么?! 终于,在一个秋彼岸的时候,在绽放了白色的花朵的时候,来了,带着满身的风尘,一脸的憔悴,来到身边。曾以为又会匆匆的过,匆匆的喝下那越忘越远的孟婆汤。走过身边的时候,竟然放慢了脚步,转过头来看了一眼。只那一望,心中干涸的泪又如泉水般涌出;只那一望,便将心中数千年的积郁化作泪水;只那一望,万般的幽怨都如云散。那个秋彼岸的时候,我开得格外鲜纯。又是数千年的等待,数千年的一年一见,每次回头的一望,都让心里裂开一道深深的痕,一年一年……不记得这是多少个千年的相遇了,突然停在面前,喃喃自语,似曾相识,似曾相识……。 惊异,心在那一颗彻底碎裂了,白色的花,在那个瞬间惨然的变成红色,如火,如荼,如血……受惊般的退上桥去,孟婆汤从他颤抖手中的碗里洒出……从此,在秋彼岸的时候,忘川里便开满血色的花,夺目、绚丽而妖异。又在花开的时候来了,身边徘徊着,徘徊着,在走上桥头的那一刻,竟然回头,嘴里喃喃,曼珠?曼珠?已无泪了。孟婆长叹一声,这是这近万年来,我听到的唯一一声叹息。 蹲下身来,亲吻,轻轻的说,曼珠,不会再忘记,要陪在身边。恍然,难道不记得佛说,只有一生一次的相见么?笑着看,波澜不惊的采下一株花藏在袖中走上桥去,慢慢的喝下汤去。孟婆的脸上闪过一丝奇异的笑。佛说违背了天意,从此永生永世不得相见。笑得很舒心。于是化作我茎上的叶,叶落方可花开,花开叶已落尽。我们不要一生一次的相见,不要陌路相忘。这是永生永世的相守,不再分离,不再忘记!于是,佛经说:彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。于是,彼岸花在佛语里有了另一个名字:曼珠沙华。 传说三 传说彼岸花是由痴情的亡灵和真情之泪凝聚而成 传说彼岸花凄美的的盛开是为了等待某一个人的出现,一直,一直.... 男孩是一个书生,在书生很小的时候男孩就成了一名孤儿。靠父母生前积蓄的一点钱财读书学习。靠在镇子上为人写信维持生计 书生最大梦想便是有朝一日能够金榜题名从此飞黄腾达光宗耀祖 书生家本来就不富裕再加上大部分的钱财都需要用来续交学费致使男孩不得不把家中一些事物变卖以维持自己的学业,饶是如此男孩也经常吃了上顿没下顿 书生家的隔壁有一个**名字叫朵儿。**家世代为医。家庭条件算是比较不错的。本来便与男孩自幼相识。善良的**看到书生总是吃不饱便懂了恻隐之心。总是悄悄地将自己饭碗里的饭分一些给书生吃。一来二去两人自然边产生了情愫。两人长大之后便私定终身 时光匆匆眨眼而过。赴京赶考那天**将书生送到镇子外的山头,秋风萧瑟树林是那么的寂静无声。 看着那熟悉的脸庞想着朝夕相处的人儿即将离别**心有不舍,清丽脱俗的脸颊上多了几分惆怅 树林柏树之下书生看着心仪**脸上一闪而逝的一丝伤感心有不忍,轻轻捧起**的脸颊在光洁的额头上亲了一下高速**待得自己金榜题名之时便会回来娶她为妻 **脸颊有些泛红,低下头来喃喃回应“来年此时此刻我会在这里等回来你”。 书生微笑着点了点头,转身告辞而去 望着那在萧瑟秋风中缓步离去的背影,**的心头不觉得抹上了一层阴霾 几个月后进程层层科考书生终于金榜题名。归心似箭的书生已经无法继续等待仆人们的准备。辞别了仆人和随从独自先行驾车往家乡的方向赶去,哪里有一个对他而言最重要的人在那里等着他 长时间的奔波让书生心神疲惫。趁着月色书生连夜赶路,心里满满的只有伊人的身影在心间缭绕 长时间的赶路让书生疲惫不堪,书生本身体质就不是很好怎么能够经得住这样的折腾 望着那熟悉的山脉越来越近书生松了一口气“总算到了呢”。然而可怕的事情发生了 马车在在临近镇子外出现了意外。马车连人带马摔下悬崖书生就此殒命 死去的亡灵无法舍去这段情感,放弃了转世的机会。以永世不得轮回的代价化身为叶守候在死去的那片树林柏树之下。静静地等待那个**的出现 春去秋来即便是绿叶也有凋零的季节。绿叶没有等到应该出现的那个人。只等来了让叶枯萎的季节。绿叶慢慢的枯萎。最后只剩一片枯草凋零在柏树之下... **在家乡一如既往的等待,等待那个给予自己承诺的男孩回来。 可是时间一天天的过去**等待的那个人却一直没有出现 **来到离别的那个山头,静静地矗立在柏树之前,期待心爱的男孩能够出现自己的眼前。期待着他的归来 一天 两天 三天 那个人始终都没有出现。树林很是寂静。唯有风儿吹过树梢间发出的阵阵呜咽声。仿佛是亡灵轻轻对这个树林诉说着什么 **在柏树前静静地等了七天。陪伴自己的只有树林里孤零零的柏树和那一片早已枯萎多时的枯草。**有些感伤,**不明白为什么男孩迟迟没有回来。按照时间来算男孩应该早就回来了 最终**不得不转身离去。 **已经长大,家族中越来越多的事情都需要由**来承担。**的闲暇的时间越来越少。只能每年的那段时间去哪个山头翘首以待。每一次**都会在哪里等待七天。每一次都没有等到男孩的归来,每一次**都会失望而归。每一次陪伴**的都只有呜咽的风声、苍老的柏树和那一片枯草。只是为了心中的那份执着。始终都无法淡却 七年之后村子里出现了瘟疫,瘟疫夺走了很多的生命并向整个镇子扩散。**家族作为镇子上有名的世代医家自然不能退缩。可惜在那个年代又有谁能够治好瘟疫这种可怕的病症呢。镇子上人人自危很多人选择迁移。可是这个地方如此的偏僻瘟疫又四处横行即便他们能够走出镇子又能够活多久呢 死去的人越来越多,昔日热闹繁华的镇子如今满目苍凉。感染瘟疫的人随地而卧。**不断。活人彷徨不安静静等死。死者被随意抛弃 **因为要长时间接触病者最终也感染上这种可怕的瘟疫。在**人生最后的时刻**又想起了曾经那个给予自己诺言的人。在**生命最后的时刻**蹒跚来到那个山头。静静地依偎在柏树之下。阳光透过层层叠叠的树叶照射在**的脸上。白皙的脸庞更是添加了几分苍白 **回想着与男孩在一起的场景脸上浮现了一丝甜蜜的微笑 **不知道男孩是不是已经金榜题名,是不是已经忘记自己爱上别的**了。**摇了摇头,不相信男孩会移情别恋,也不敢相信。如果真的是这样的话那自己真的不知道该怎么办 **无力靠在老柏树上。双眼望着远方。望着心爱之人曾经离去的方向。轻轻地对着这个树林诉说着他们的过去 往昔的一幕幕记忆犹新。**想着那时候自己背着父母偷偷把自己饭碗里饭菜分一些给那个小男孩吃。那个时候的小男孩总是很腼腆,眼神也更加的坚定了几分... 寂静的河边小男孩双手叉腰大声对着河流的对岸喊出自己的梦想。回声缭绕。**静静地坐在一边轻笑,就这么望着那个男孩 喧哗的街道上男孩大方的用两个铜板买了两串冰糖葫芦,拿过一串递给**.... **缓缓地闭上了眼睛气若游丝。手臂慢慢的垂了下来。双眼之中流出了一行血泪。一代伊人就此香消玉殒 血泪划过**苍白的脸颊。滴落在地上那片枯草当中后又渗入土中。泥土当中缓缓地长出了一只绿色枝蔓 树林寂静的可怕只有那风儿轻声呜咽着。仿佛在对世人诉说着什么一般 阳光充满了整片空旷的树林。只余苍老的柏树和**的遗体。旁边一朵樱红如血凄美孤独的红花绽然盛开... 彼岸花,花开一千年,花落一千年,花叶生生相错,世世永不相见。彼岸花开开彼岸,奈何桥前可奈何? 传说四 在《布拉格红人馆》中,彼岸花被当作一种诅咒和惩罚,这种惩罚不会取对方的生命,也不会伤害肉体的任何一部分。凡是惩罚的人身体上都会出现一块彼岸花的Tattoo,随着时间渐渐变深。这块Tattoo会诅咒被惩罚的人永远不能和自己心爱的人在一起,就像彼岸花的花与叶,花开时叶已落尽,叶长出时花已凋谢,即使是同根生却生生世世永远不能在一起。 传说五 传说曼珠沙华并不属于上帝的管辖,他是来自于另一个世界的。刚刚出生的血族只要用曼珠沙华的汁液涂抹眼睛便可以见光,虽说依旧不能被阳光直射,但可以被晚霞的阳光照射。 曼珠沙华的花语: 传说中的引魂之花,冥界唯一的花。 相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景与色彩。 曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美, 触目惊心的赤红,如火、如血。 彼岸花, 开一千年 落一千年, 花叶永不相见。 情不为因果,缘注定生死, 永远相识相知却不能相恋。 在此生无法触及的彼岸, 卸下所有记忆, 黄泉为花。 一千年开, 一千年落。 引魂之花——彼岸花 此花一名曼珠沙华,红色花又名彼岸花,也称为R**SpiderLily。人称“草莫见花莫见”。在**被称作マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华,花语是“分离/伤心/不吉祥”。原产地就是中国和**,**最多。 相传此花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红,且有花无叶,是冥界唯一的花。花香传说有魔力,又因其红得似火而被喻为”火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花属于石蒜科(LycorisHerb),属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶;还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,所以彼岸花花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法。春天是球根,夏天生长叶子,秋天立起开花,冬天叶子又慢慢退去,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。 《佛经》 曼珠沙华的美,是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血,也或者是因为它的鳞茎含有剧毒,在一般的文学作品中,它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中,桑原水菜笔下写到景虎**的瞬间,看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 《地狱》 红色曼陀罗华——曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。而它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做**花。一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵,在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红的似火而被喻为”火照之路”,人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 彼岸花是黄泉路上唯一的风景。 曼珠沙华这个名字出自梵语“摩诃曼珠沙华”,原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。 “彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。” 中国花语:“优美纯洁” 朝鲜花语:“相互思念” **花语:“悲伤回忆” 在某些人看来,曼珠沙华有着无与伦比的残艳与毒烈般的唯美,很凄凉,和昙花很相似,都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样,尽管也很美。 彼岸花太美,看后心中会涌起莫名的悲凉,感觉它和**很像,承受太多不公平的指责,缺少太多真心的祝福…… 花和叶的永不相见,就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到死亡的气息,完美的外表却无法掩饰惨淡的灵魂…… 它守护的永远只是一次又一次的错过,彼此相守、彼此相知、却彼此两不相见。纵然悲哀,也是见证了最真挚爱情的存在... 当彼岸花都流泪时,悲伤定已泛滥成海,还有谁会在乎那曾经的泪水,还有谁会回首那曾经的美丽。 彼岸花白色的称曼陀罗华,红色的称曼珠沙华。 曼珠沙华:悲伤的回忆、相互思念、优美纯洁、分离、死亡之美、永远无法相会的悲伤、无尽的爱情、死亡的前兆、地狱的召唤。
2、什么生物具有短暂的生命但又具有顽强的意志?九转还魂草是一种生命力极强的植物,可以说有一点水就能活。而且他不是神话传说中的仙草,而是真实存在的。以下是摘抄的一点资料:在中国神话小说《白蛇传》中,白娘子历经千辛万苦盗取灵芝仙草救活许仙的**,在中国家喻户晓。
在秦巴谷地的汉中同样也存在着一种具有同样疗效的神奇的植物,叫九转还魂草。走进秦巴谷地的这个苗族村寨,你可以听到围炉吸烟的老乡谈起还魂草的**。它虽然不会像传说中那样可以让人起死回生,但确实具有一定的药用价值。这种草在当地有很多气派吉祥的名字:还魂草、万年青、回阳草等等。
曾经一个**的植物学家,把一束11年前采摘的,看似枯萎的还魂草标本放如水中,仅仅几分钟后,仙草便恢复了生机。
3、嫦娥这一首诗是哪个神话里的?中国与月亮有关的神话中,恐怕是嫦娥奔月的**最为脍炙人口,且又家喻户晓。中国文学作品里,也有很多文人以这个美丽动人的传说做为写作题材,其中尤以的〈嫦娥〉诗最具代表性。
李商隐字义山,是晚唐的代表诗人,才学兼具,却多愁善感,二十多岁便考取进士,他原来也有很高的**理想抱负,但一生之中却被**派别和感情的痛苦所纠缠,以致于抑郁不得志,而造成他感伤忧郁的性格。李商隐所处的时代,正是唐代牛、李两派排挤倾轧最激烈的时候,他原依牛派的考取进士,后与李派王茂元的女儿结婚,婚后过着美满幸福的生活,但不久王夫人死了,他非常感伤。**上的冲突,情感上的失落,使他的诗呈现忧愁悲伤的情调。
这首诗是以嫦娥奔月的**为题材,衬托诗人身心两方面的寂寞孤单。

云母是一种很珍贵的矿石,切割成薄片便成半透明的晶体,可以透光,古人拿来做镜屏,或屏风上的装饰品。
屏风是古人陈设于室内,用以挡风或遮蔽的用具。这首诗中的屏风用云母装饰,可见很精美细致,「烛影深」是指屏风后面透出来的烛光,诗人用「深」字形容烛光映在屏风上的烛影,让人觉得屏风后面的屋子很幽深。屋子的主人,在幽深的屋内,望向窗外,只见「长河渐落晓星沉」。
长河指银河,又叫天河,是由大量恒星构成的星系,在晴天的夜空,呈银白色带状。晓星即晨星,诗人在屋子里望见窗外天空中长河逐渐疏落,晨星也逐渐稀微了,他必定是整晚没有睡觉。什么事使他长夜无眠,一个人坐在幽深的屋子看长河渐落,看晓星西沉呢?想必是孤独寂寞的心情没有办法排解吧!所以当他望向夜空的时候,很自然便会联想到月中的嫦娥,诗人便一厢情愿的写到「嫦娥应悔偷灵」,也许暗中也透露自己对以失落感情的悔恨,写来深情感人。
关于后羿射日,嫦娥奔月的神话,古书中有很多的记载,日人白川静先生曾综合各家的说法加以整理归纳。
后羿,有些书称他为后羿,是一位英勇且善于射箭的天神。嫦娥又叫姮娥,是后羿的妻子,他原本是天上的女神,和月亮女神常羲在传说上有些关系。
**发生在唐尧时代,曾经有九个太阳同时出现在天空,造成严重的的旱灾,给贤能爱民的尧带来极大的忧愁烦恼,尧每天向天帝帝俊祷告,请求天地为人民解除这个灾害。十个太阳原是帝俊和他的妻子羲和生的,他们原来住在东方海外的汤谷,每天由母亲羲和驾车护送一个太阳到天空值班,但日子久了,千百万年都如此轮流值班,他们觉得很乏味,便私下商议第二天早晨轰的一声全跑出来,不理会羲和妈妈在车上大声呼唤,顽皮的太阳觉得这样很好玩,便每天都结伴出来,不愿分开。
大地受不了十个太阳炎热的烘烤,植物枯死,野兽也四处侵害人民,人民或热死,或饿死,或被野兽吃掉,天帝只好派遣后羿带着一张红色的弓,十枝白色的箭到地球上帮助尧解决难题,因为十个太阳都是天帝的儿子,天帝只让后羿装个样子吓一吓十个太阳,并不希望后羿射下十个太阳。

后羿带着妻子嫦娥降到凡间,看到愁苦的尧,以及奄奄一息的可怜人民,他们听到天神后羿下凡间,都高兴得**在王城的广场上,大声吶喊欢呼,请求后羿替他们诛除恶害。后羿怜悯可怜的人民,痛恨太阳逞威,于是再也无法顾到天帝的嘱咐,只是对太阳摆个样子,吓吓他们,后羿决定把这些太阳收拾下来,免得他们将来又出来捣蛋。于是后羿走到广场中间,从肩上拿下红色的弓,取出白色的箭,搭上箭,拉满弓,对准天上,咻!咻!射下几个太阳,气温也顿然凉爽了些。这时尧忽然想起太阳对人民也有大功,不能全射下来,于是令人暗中从后羿的箭囊取走一枝箭,所以天空还剩下一个太阳。
后羿以为自己立了大功,天帝一定会很高兴,没想到天帝很生气后羿射杀了他九个儿子,便革除他的神籍,嫦娥也连带受到处分,从此二人便住在凡间。
后羿和嫦娥**间的感情,原来很好,但嫦娥受到丈夫连累,使她由天上的仙女降为人间的凡人,心中有很多悲愁烦恼,时常抱怨并责怪后羿,两个人感情便有了裂痕。嫦娥伤心不能再回到天上,更害怕将来死了以后要到阴间和鬼魂住在一起,后羿也不愿意死后到阴间过那种愁惨阴暗的生活,他听说在昆仑山的西方,有一个神人,名叫西王母,藏有不死的药,吃了这药,便可以长生不死,于是决定到昆仑山,请求西王母送他不死的良药。
西王母对于为人民除大害的英雄后羿,被开除神籍的遭遇非常同情,便送后羿不死的药,并告诉后羿,这些药如果他们**两人分着吃,便可以长生不死如果一个吃了可以**成神,并嘱付后羿好好收藏,因为除此之外,长生不死的药再也没有了。
后羿高高兴兴的带着药回家,把事情的经过一五一十的告诉嫦娥,并把药交给嫦娥保管,准备选一个美丽的日子,**一起吃,在凡间过着长生不死的恩爱生活,也不比回到天上差。但自私的嫦娥却不这么想,她认为自己原是天上的仙女,受到丈夫连累才被留在凡间,于是便趁着后羿出门的时候,一个人偷偷的把药全吃了,飞到月宫去。
后羿回来后,发现嫦娥不见了,地上留着一个空瓶子,他知道他的妻子背弃他,单独回到天上,从此之后,后羿变得暴躁易怒,后来被家臣逢蒙设计杀害。后羿死后,人民为了纪念他的功德,奉他作完布神,供奉家中诛邪除怪。
嫦娥升上月宫,从此一个人过着孤独寂寞的日子,所以李商隐在诗里面才会写到「嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心」,记录这一段苍凉而美丽的神话**。

花期: 曼珠沙华的花期只有7-10天,开花后花朵萎蔫,但枯萎后仍停留在花葶上,每株能出葶1-3支,每支开花5-7朵或4-12朵。以分株为主要繁殖方式。 本种原产我国,分布较广,长江流域及西南各省均有野生。 附: 传说中的引魂之花,冥界唯一的花——彼岸花(绝美)曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。 花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。春分前后三天**彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间, 非常准时,所以才叫彼岸花。彼岸花,花开开彼岸,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。 相传此花只开于黄泉,是黄泉路上唯一的风景。彼岸花是开在黄泉之路的花朵,在那儿大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。彼岸花,又名曼珠沙华,又称为R** SpiderLily。它生长的地方大多在田间小道,河边步道和墓地,所以别名也叫做**花。 一到秋天,就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵,整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红,如火,如血,如荼。彼岸花属于石蒜科(Lycoris Herb),属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶; 还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,所以才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法 彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。 花卉简介 中文学名:红花石蒜 拉丁文学名:Lycorisradiata(L'Her.)Herb. 英名:Stonegarlic 别名:龙爪花、老鸦蒜、石蒜、曼珠沙华、蟑螂花、彼岸花、平地一声雷、老死不相往来、灶鸡花等十多个别名;属名是希腊神话中女海神的名字。 科属:石蒜科Amaryllidaceae石蒜属 花期:8月底 形态特征 多年生草本植物,鳞茎近球形,外有紫褐色薄膜;叶基生,狭条形,深绿色,背部有粉绿色带。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花5至7朵,红艳奇特,(也有白色、**)花瓣反卷如龙爪。由于花和叶子不能见面的特性,石蒜又被称为“无情无义”的花。 形态习性: 野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱利克林毒,可引致呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。 石蒜分布在长江中下游及西南部分地区,在**、马来西亚也有分布,我国在宋代就有其记载,还被称作“无义草”、“龙爪花”,虽观赏性较强,但根茎有毒,不可随意食用。 从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症,国外已开始利用,我国专家也在深入开展研究,开发药物造福人类。 由于石蒜往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分(日 本的祭礼节日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在**传说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法, 石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。 石蒜的黑色花球极易养活,保持湿润一年都不会死。此花多用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果极佳。由于石蒜的根 茎与水仙十分相似,有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。 石蒜观赏胜地主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,**日高,以及江苏等地。
5、木槿牡丹花有什么寓意?木槿花象征意义
1.富贵吉祥的象征木槿、木芙蓉、扶桑自古就是名贵花木,具有丰富的吉祥寓意和内涵。如:木槿中的
“槿”与“锦”谐音,寓薏r锦上添花”、“锦绣前程”等。木芙蓉中的“蓉”与“荣”也谐音,传统吉祥图案“一路荣华”就有芙蓉花与一只鹭鸶构成图案,“鹭”与“路”、“蓉”与“荣”、“花”与“华气皆音,寓意人生前途将交上好运,享荣华富贵。而“夫荣妻贵”的吉祥图案,主要由芙蓉花和桂花在一起构成,“芙蓉”与“夫荣”、“桂”与“贵”谐音。
2.美丽幸福的象征木槿、木芙蓉、扶桑自古就是美丽与幸福的象征,历代文人有大量赞美诗句。如《诗经》中记载:“有女同车、颜如舜华”,“舜华”就是木槿花,当时的人们盛赞女子容颜之美犹如木槿。而在唐代李商隐《槿花》中写到“月里宁无姊,云中亦有君”,分别运用传说中的月亮姐姐与“云中君”之神,来赞美和仙女一般高洁、美丽的槿花。
唐代诗人白居易在《长恨歌》中写道:“芙蓉如柳如眉”,把芙蓉花的颜色比似美人面色。宋代王安石有诗云:“正似美人初醉著,强抬清镜欲扮慵”,把芙蓉比喻成醉了的美女,美艳极致嘲。
3.高尚品格

无私奉献元代诗人舒崾在《白槿花》中写道“素质不自媚,花开向秋前;澹然超群芳,不与春争妍。”,用此来赞扬白槿花的纯洁无暇,与世无争而又无私奉献的高尚品质。唐代诗人戎昱的《红槿花》中有“花是深红叶麴尘,不将桃李共争春。”以此来赞美木槿花的美丽与美好品质。木槿花在炎炎夏日开放,朝开暮落,把自己一生中最耀眼、最美丽动人的时刻敞开在人们的眼前,供人欣赏,随后又悄然离去。而扶桑花期很长,跨占四时,芬芳美好,让自己的一生都带来花团锦簇的美景,让人惊叹不已。
4.神话传说
据传上古时期,历山脚下长着三墩木槿,每至夏秋,花开满树,烂漫如锦。一年孟秋时节,号称四凶的浑沌、穷奇、木寿杌、饕餮,来历山观光中见此美景,妄图移去据为己有;于是展开争抢,但把三墩木槿刨倒后便迅速枯萎甚至花殒叶落。
正在历山农耕的虞舜闻讯赶来,扶起木槿,汲水浇灌,于是出现了枝叶顿活、花开如初的奇迹。是夜,虞舜朦胧中见三位仙女飘然而至,日:“吾乃木槿仙子也,承蒙恩公扶危相救,得以保全体容;吾姊妹为百花
属员,且已奏明天帝以恩公讳舜为姓,以报大恩”。虞舜正要再问,倩影早逝,仅见床前缕缕月光。这也是木槿花也叫舜花的原因之一吧。




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