仙人指一年开几次花

仙人指是一种常见的多年生草本植物，它的花朵是一大特色。那么，仙人指一年开几次花呢？

仙人指在温暖的季节里（春季和夏季）会不断开花，而在较冷的季节里（秋季和冬季）则会停止生长。具体来讲，仙人指每年可以开花两次或三次。一般来说，每次开花持续数周，花朵颜色丰富多彩，有白色、**、粉色、红色等多种颜色。

那么，仙人指如何才能保证每年都能开花呢？要保证仙人指生长的环境和气候条件，如充足的阳光、适宜的温度和湿度等。要给予足够的养分，如适量的肥料和水分。及时清除枯萎的花朵和叶子，有助于促进新花的生长。

仙人指是一种美丽的花卉植物，每年都能开出漂亮的花朵。只要注意保养，就能让仙人指绽放出更加绚烂的光彩。

相关百科拓展：仙人指

仙人指，学名：CannaindicaL.,是一种常见的多年生草本植物，属于睡莲目、美人蕉科。仙人指茎秆粗壮，高可达2米；叶片大型，伞形或椭圆形，绿色或紫色；花大，颜色丰富多彩，有白色、**、粉色、红色等多种颜色。仙人指在温暖的季节里（春季和夏季）会不断开花，而在较冷的季节里（秋季和冬季）则会停止生长。具体来讲，仙人指每年可以开花两次或三次。

相关问答拓展:

被称为滴滴仙人的是谁？

被称为滴滴仙人的是李白

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《旧唐书》记载李白为山东人[1]；《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

姓名由来

第一种说法：那是李白七岁时，父亲要给儿子起个正式的名字。李白的父母亲酷爱读书，他们要培养儿子做个高雅脱俗的人。父亲平时喜欢教孩子看书作诗，在酝酿起名之时，同母亲商量好了，就在庭院散步时考考儿子作诗的能力。父亲看着春日院落中葱翠树木，似锦繁花，开口吟诗道：“春国送暖百花开，迎春绽金它先来。”母亲接着道：“火烧叶林红霞落”。李白知道父母吟了诗句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接续下去。他走到正在盛开的李树花前，稍稍想了一下说：“李花怒放一树白”。

“白”——不正说出了李花的圣洁高雅吗？父亲灵机一动，决定把妙句的头尾“李”“白”二字选作孩子的名字，便为七岁的儿子取名为“李白”。

第二种说法：李阳冰在《草堂集序》中说：“逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦。故生而名白，以太白字之”。范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》中写道：“公之生也，先府君指天(李)枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸取所象”。

从以上文献中我们不难看出，李白的姓名是其父回到蜀中给自己恢复了李姓后，为后来出世的李白取的名字，李母梦到太白金星后于是有了身孕，在阵痛难忍中生出李白，李白的名字就是根据这一梦境得来的。

唐朝长安元年，李白出生于武则天执政后期的公元701年。李白少年时代的学习内容很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书。他很早就相信喜欢道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的**抱负。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。

男朋友喊我仙人是什么意思？

男朋友喊你仙人，应该是你长得特别漂亮，就像九天下来的仙女一样的意思。

男朋友喊你仙人是一个很高的评价，首先是你肯定长得很漂亮。就像仙女一样，在一个，说不定是因为你在生活中对那个事情我的比较准。比如说今天肯定下雨这样子然后今天果然下雨了，这样子一次两次以后，男朋友就感觉你像仙人能掐会算，所以就会调侃你叫你仙人。

人们常说的“仙人班班”是什么意思拜托各位了3Q？仙人板板 四川方言，广泛运用于四川地区，无人不知，无人不晓。

仙人： 是指前辈，祖上，祖先。板板： 人死后所用棺材的木板。一般用于埋怨的意思 还有一层含义用于骂人：仙人板板=掀人板板（家里的老祖宗，意思是掀了你老祖宗的棺材板）。常用语言：**仙人板板！ 仙人板板也泛指 古代人们对其祖先的尊敬，将其骨灰或遗物供奉在其祠堂内，用于盛放器皿遗物的供台。因每日都会有其后人**器皿遗物，故被称为仙人板板 仙人板板 现在多只在其供台两端盛放供香，中间盛放蜡烛，水果位于蜡烛后方，供台后为遗像。

八大仙是哪八位？

八仙是指的是：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）

1、铁拐李又称李铁拐，李凝阳，李洪水，李玄，是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水，或名李玄，字拐儿，自号李孔目。生卒年约公元前418-326年。

2、钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。

3、张果老是中国古代神话传说八仙之一，在中国民间有广泛影响。张果老（张果），他姓张名果，号通玄先生，受武则天和玄宗征召，御赐邢州五峰山（今邢台张果老山）。

4、吕洞宾，吕洞宾在八仙排行中虽不是“老大”，但是其影响却是其他七仙无法相匹的，汉钟离等七仙的专庙寥寥无几，而奉祀吕洞宾的吕祖庙、吕祖阁却成千上万遍布各地。

5、何仙姑——八仙之一，八仙中唯一的女性，巧降及时雨。歙南 覆船山，十道石门内，有座何仙姑庙，传承千年，坐落在倒挂荷花的龙穴里面，因为她在这个荷花形里面羽化登仙的。

6、蓝采和，真实姓名不详，或名许杰，字伯通，公元（615-760），是中国民间及道教传说中的八仙之一，唐朝人，在淮南道濠州钟离濠梁之上（今安徽凤阳）得道成仙（又说在青海出生，青海湖、昆仑山一带，诺木洪的黑风口是他的诞生地），出生于塘河古镇石龙门。

7、韩湘子，字清夫，唐代人，是古代中国民间传说中的八仙之一，擅吹洞箫，拜吕洞宾为师学道，是八仙中风度翩翩的斯文公子，道教音乐《天花引》,相传为韩湘子所作。

8、曹国舅是中国民间传说中的八仙之一。他出现最晚，在宋代就被内丹道收编为吕洞宾**，但是关于他的**却迟至元明时期才出现于有关记载之中。

仙人是什么意思？

仙人就是长生不老，超凡脱俗之人。《说文解字》：“仙:长生仙去。从人从山。”

《释名》“老而不死曰在春秋战国时期产生了仙人信仰，到了秦汉时期更上一层。西汉汉宣帝时期史学家刘向著有《列仙传》记载了上古时期到西汉初年的众多仙人。司马迁在写《史记》也多次提到仙人。

从”葛洪著有《抱朴子》一书，认为山林是道者避隐合药之处，强调说：“山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清净也。”（《抱朴子内篇·卷十，明本》）又说：“是以古之道士，合作神药，必入名山，不止凡山之中，正为此也。”（《抱朴子内篇·卷四·金丹》）他认为归隐山林是一件很庄重，很神秘的事情，“名山为合药之所”，是他选择炼丹地的主要外部条件。他认为宗教是神圣的作业，还“宜入名山”，远离俗人。为道之士“莫不飘渺绝迹幽隐山林。”比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人；又比喻逍遥自在、无牵无挂的人。仙人概念在中国原始社会就已存在，甚至更久远。