霜之朝怎么砍头

霜之朝是一款热门的游戏，其中的战斗场景非常激烈，砍头更是一种非常常见的操作。那么，如何才能成功地砍掉敌人的头呢？下面就让我们来详细了解一下。

技巧一：选择合适的武器

在霜之朝中，每种武器都有其独特的属性和使用方法。在进行砍头操作时，我们需要根据敌人的类型和自己的实力来选择合适的武器。比如，对于敏捷型的敌人，我们可以选择速度较快的长剑或者匕首；而对于防御型的敌人，则需要使用攻击力较高的大剑或者战斧。

技巧二：把握攻击时机

在霜之朝中，攻击时机非常重要。如果我们没有把握好时机，就很容易被敌人反击。在进行砍头操作时，我们需要注意敌人的攻击范围和攻击方式，避免被对方反击。同时，我们也需要把握好自己的攻击时机，选择合适的时机进行攻击。

技巧三：熟练掌握技能

在霜之朝中，每个角色都有自己独特的技能，这些技能可以帮助我们更加轻松地完成砍头操作。在进行游戏时，我们需要认真研究自己的技能，并熟练掌握它们的使用方法。比如，一些技能可以增加我们的攻击力和速度，让我们更容易地砍掉敌人的头。

技巧四：提高自己的实力

在霜之朝中，实力是最重要的。如果我们的实力不够强大，就很难完成砍头操作。我们需要不断提高自己的实力，包括攻击力、防御力、敏捷度等方面。同时，我们也需要不断学习新的技能和战斗策略，提高自己的战斗能力。

总结

砍头是霜之朝中非常重要的一项操作，需要我们在选择武器、把握攻击时机、熟练掌握技能和提高自己的实力等方面下功夫。只有不断地练习和提高，才能在游戏中轻松地完成砍头操作，获得胜利。

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魔兽世界各阶段武器强度排行？

第三档，飙分极品

这一档次的武器可以在小版本内迎来不少人羡慕的目光，比如法系的极品碧空之歌，产自熔火之心的老8石头人，由于这个BOSS要掉落至少2件全职业的T1衣服，所以出碧空的几率非常低。同样来至熔火之心老10火元素之王拉格拉罗斯也是一个不折不扣的武器库，其中，毁灭之刃和削骨之刃都是难得的极品，毁灭在前期让匕首贼的输出如虎添翼，稳坐DPS排行榜的第一档次，而削骨由于其imba的特效让武器战在打战场的时候成为人见人畏的收割机。

再看看黑翼之巢，也有不少飙分极品，比如多彩狗的弩，强悍的攻速让猎人的瞄准射击可以打出让人赏心悦目的伤害，还有关底BOSS奈法利安的暗影烈焰法杖，它的属性竟然比高阶督军的法杖还要牛逼，如此等等。可见专心于副本，把DKP留到适当的时刻SH一把，才是怀旧服最正确的玩法，毕竟这是一个看武器的游戏。

第二档，全版本制霸

什么是全版本制霸就是在整个怀旧服里这把武器都可以排在前三，当然咯这样的武器一定是产于高等级的40人团本，20人或者10人副本都不可能有这样装等的东西。它和前面所说的极品略有区别，在于前面的武器再厉害，由于装等的限制也会在安其拉时代被淘汰，那么全版本制霸只有来至安其拉克总的装备才有可能做到，比如死亡之钉，它是帝陨之前最好的匕首，甚至在我看来它比帝陨更实用，就算你拿到帝陨又怎么样，都开到纳克萨玛斯了，还能爽多久？对吗。

另一档次的武器我也把它分配到这个阶段里，那就是物理系的高阶督军/大元帅的装备，这类武器可以在版本前期通过几个月漫长的PVP旅程而获取，所以它的装等并不是很高，几乎与T2持平吧，但是在魔兽里有一种东西是排除在装等之外的，那就是攻击速度，这是怀旧服才有的特色，因为近战职业技能的计算公式和主手武器直接挂钩，所以想要打出高额的爆发，大家都喜欢用攻速比较慢的武器，比如高阶督军的单手剑，它是2.9的速度，盗贼用这把武器洗出血伤害非常高。还有战士的致死打击，同样在3.8速度的双手剑打出可以发挥其极致。这里大家肯定要说AL不好么？AL是好可是AL3.4的速度，注定不能成为战士打PVP的毕业装备。

第一档，能拿到的人屈指可数

这个档次的武器一般的公会都不会让团员出分，而是直接分配给团长或者对团队贡献率最大的成员。在怀旧服里，当然就是指的风剑咯，能拿到风剑的战士在整个服务器都是屈指可数的，因为想要拿到两个掉率十分低的橙色碎片是非常困难的，有的公会正常活动MC，一次都不缺席都不能保障能在3个月-4个月内让MT拿到橙武，所以你会看到就算怀旧服进行到了非常后面的几个版本，仍然有很多人要去打MC，暴雪在这里是不是很聪明，和现在一个版本一套装备完全就是两种概念。

对一个公会来说在这个版本橙武的威慑力在是不可比拟的，为什么呢？有两个方面，其一：怀旧服是一个坦克非常缺乏AOE技能的版本，风剑特殊的效果在群拉的时候，能起到非常好的作用，这是其他任何武器都不能带来的价值。因为只有仇恨稳定了，团队的输出才稳定，两者相辅相成。其二，风剑外型是魔兽世界中乃至一直到当前版本争霸艾泽拉斯都是数一数二的

怀旧服战士升级武器顺序？

1、按顺序加点。

2、3撕裂→2招架→5战术→1愤怒→2压制→2招架→5双手武器→1横扫

3、出了横扫，此时已经30级了，老战士接下来就该做旋风斧职业任务了。（感觉个人做任务难度大的玩家视手头或者副本武器情况点锤剑长柄专精）

4、5斧专→3重伤→1穿刺→1致死

5、此时40级，41级开始点狂暴天赋

6、5残忍→5震耳→1刺耳→4强化怒吼

7、这个时候已经55级了，有比较固定小队一起练级、任务、下副本、PVP的玩家可以不用点血之狂热天赋。

8、2斩杀→1强化怒吼→2狂怒

9、至此60级，如果不转RAID坦克，此天赋通行战场、副本、野外。

10、待装备大体成型，暴击提升后洗标准31/20。

11、主要武器斧头。

12、(新月→)***制造者→旋风→咬骨→(“中间断档看有没有运气掉一把或买一把BOE了”斩首者康恩)→恐怖复仇者→奥金

13、60级前锤和剑意义不是很大，有好的长柄。（注：奥山长柄第一阶段不会出现）倒是值得一洗。

14、 手黑拿不到武器，或者随缘的，也可以不点5点武器专精，加2点冲锋，加满招架，剩下1点随便点。

古代犯人为什么要“秋后问斩”？

古代的时候，很多的人触犯了律法就要被关入大牢准备行刑，而这些死刑犯一般都是由监斩官们负责监斩，刽子手们负责在规定的日期规定的时间里进行斩首，但这规定的时间却有两个要求，一个是要求斩首的日期在一年之中的秋后，也就是大家听过的秋后问斩，而另一个就是定的时间为午时三刻。若是犯人早在年初的时候被判定为死刑，那岂不是还要再等个大半年才能行刑，但其实秋后问斩的背后，还有着大学问呢。历史老照片先来说说午时三刻斩首吧，古代人们没有钟表，一天之中分为十二个时辰，而一个时辰就是两小时，所以这么一算，午时三刻便是正午十二点的时候。正午十二点，也是一天之中太阳最大光照最强的时刻，古人认为，在午时三刻的时候斩首囚犯，可以受足最强的阳光与阳气，避免他们死后怨恨。并且为了避免这点怨恨，行刑之前可是做足了准备，会给死刑犯们准备好就好肉，让他们吃饱喝足了然后再上路。影视截图然后是秋后问斩，这个说法最早起源于西汉时期，秦朝推崇法家，以法治国，但到了西汉开始尊崇儒家思想，秋后问斩这个规定也是出现在汉朝之后，在此之前人们其实并没有这个规定。汉朝后，董仲舒提出了一个观点，他认为在秋冬的时候***不会有违天道，所以慢慢到了东汉时期，人们就将这个不违反天道的时间定在了十一月和十二月之间，也就是正式确定了秋后问斩的日子。历史老照片慢慢的这个思想影响了后代，各朝各代都开始遵循这个秋后问斩的习惯。所以在唐宋的时候除了一些罪大恶极该早早斩首的穷恶之徒，都是要等到秋后才开始问斩的。而到了明清时期，哪怕是罪大恶极，不论犯了什么罪都要等到秋后才能行刑。每逢市口斩首，很多百姓都会跑去围观，尤其在问斩一些贪官污吏的时候，更是大快人心，一刀落地解了百姓们的心头大恨。看古典小说或者古装影视剧，涉及到案件时，审判官员常常会说两句话：“秋后处决”、“午时三刻行刑”。中国古代在处死囚犯的时间选择上，的确大有讲究。古装爱情剧《大唐情史》中的一幕。早在西周时期，就有“赏以春夏，刑以秋冬”的记载。到了汉朝，选择季节执行死刑形成严密的制度，也成为此后历朝历代的传统。据《后汉书》记载：“汉旧事断狱报重，常尽三冬之月。”具体来说，汉朝集中行刑的时节是立秋之后、立春以前。选择了季节，还要选择“利日”，即“和干支善日”。在魏晋南北朝的乱世，各国也沿袭了这一常例，比如，560年南陈王朝下诏：“自今孟春讫于夏首，罪人大辟事已款者，宜且申停”，要求孟春至夏首不执行死刑。到了唐代，规定进一步细密。《唐律疏议》写道：可以执行死刑的季节是每年秋分以后至立春以前；每年的正月、五月和九月为“断屠月”，无论多大的罪恶都不能在这几个月处死，若有违反“杖六十”。除了“断屠月”，唐代还有“禁杀日”。每月的初一、初八、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日，这十日称为“十直日”，不得执行死刑。 在大祭祀、致斋、朔望、上下弦、二十四节气、节假日等日期也不能执行死刑。电视剧《太平公主秘史》中的一幕。此后，宋元明清各代对何时禁杀、何时可杀均有明确律例，只不过具体时间略有出入罢了。再举距今最近的清朝为例，行刑的时节是从每年的立秋至冬至之间。它也明确列出了一批“禁杀日”，如“元旦令节七日，上元令节三日，端午、中秋、重阳各一日，万寿圣节七日”等等。还要多交代一句，既然有秋冬刑杀之制，又为何在全年范围内列出“禁杀日”？这是针对那些“决不待时”的囚犯而言的，叛逆造反、奴婢杀主人、妻子杀丈夫、子女杀父母等等，属于罪大恶极绝不容缓的，不必等到秋天即可处决；如果遇到禁杀日，也只好暂且从缓。如果在秋后处决期内遇到禁杀日，怎么办？那只能过了这一天再执行。不论时间点有什么样的差异，历来以“秋冬为刑杀”季节的主线并没有变过。为什么要选择秋冬作为执行死刑的主要季节呢？古人特别讲究天和人的互动，尤其是到汉代独尊儒术之后，更是看重“天人感应”、“顺天应时”。具体到刑罚方面，也就难免把处死和时节对应起来，“刑德者，四时之合也。刑德合于时则生福，诡则生祸。”秋冬之季寒风瑟瑟、万物萧杀，这种气氛正与人头落地暗合，所以古人云：“霜者，天之所以杀也；刑者，君之所以罚也。”而立春之后，阳气上升，万物发育，世界生机勃勃，“春者，天之所以生也”，“夏者，天之所以长也”，如果这时候处死犯人，则违反“天意”，可能遭到降灾报复。春夏是一国之君施行“仁”“德”的好时机。清朝末年死刑执行现场。至于行刑时辰，大部分朝代没有十分明确的要求，一般而言，雨未晴、夜未明、日已落之时不得执行。唐代规定：“决囚，准令，以未后者，不得至申时。”也就是在下午1点至5点之间处死囚犯。明朝最初继承了唐代的规定，后来提前一个时辰，在下午3点以前完成；到嘉靖七年，执行时辰又提前至午时（上午11点至下午1点）。现在影视剧中“午时三刻行刑”的说法与明朝的实际情况大体符合。网上有人解释说古代选择“午时三刻行刑”，是因为午时在一天中阳气最盛，这样鬼魂便不敢出现。事实上，中国历史上大部分朝代都没有“午时行刑”的通例。明朝选择午时行刑，出于两种考虑：一是程序上，万一执行前发生意外（比如喊冤），当天可留出时间处理；二是如果时辰太早或太晚，起不到“刑人于市，与众弃之”的作用。在“刑以秋冬”的传统中，有一个朝代例外，那就是秦朝，在执行死刑时不避春夏，四季都可以进行。这成为后来历朝士大夫诟病它的原因之一：“秦为虐政，四时行刑”。