七年级古诗古文和词

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　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。。

　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。。

　　将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。

　　瀚海阑千百丈冰，愁云惨淡万里凝。。

　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。。

　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。

　　山回路转不见君，雪上空留马行处。。

　　稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

　　旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

　　黔无驴，有好事者船载以入。

　　至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

　　稍出近之，慭慭然，莫相知。。

　　他日，驴一鸣，虎大骇，远遁。以为且噬已也，甚恐。

　　然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。

　　虎因喜，计之曰，“技止此耳。”因跳踉大（口阚），断其喉，尽其肉，乃去。。

　　水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

　　苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

　　可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有”。

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃：晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹。

　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓：菊，花之隐逸者也。牡丹，花之富贵者也。莲，花之君子者也。

　　噫。菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。。

　　会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，**人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。

　　少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。。

　　遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

　　既而儿醒，大啼。夫亦醒。

　　妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。

　　当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

　　未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。

　　宾客意少舒，稍稍正坐。。

　　忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

　　两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。

　　中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作。又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。

　　虽人有百手，手有百指，不能指其一端。人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

　　忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

　　陈留董宣为洛阳令。湖阳公主苍头白日**，因匿主家，吏不能得。

　　及主出行，以奴骖乘。宣于夏门亭侯之，驻车叩马，以刀画地，大言数主之失，叱奴下车，因格杀之。

　　主即还宫诉帝。帝大怒，召宣，欲捶杀之。

　　宣叩头曰“愿乞一言而死。“帝曰：“欲何言”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴**，将何以治天下乎臣不须捶，请得**。

　　”即以头击楹，**披面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。

　　宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“父叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢门。

　　今为天子，威不能行一令乎。”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令出。”赐钱三十万。

　　宣悉以班诸吏。由是能搏击豪强，京师莫不震粟。

　　包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。

　　有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之”盗惊服。

　　徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。

　　拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。

　　使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶”拯曰：“**亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉”其人遂无以对。

　　召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。

　　人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼日“包待制”。

　　京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。

　　拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。

　　拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。

　　与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。

　　尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。

　　飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之，飞曰：“主上宵旰，宁大将安乐时耶。”却不受。

　　玠大叹服。或问：“天下何时太平”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。

　　”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。

　　卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者，军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，亲为调药。

　　诸将远戍，飞妻问劳其家，死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。

　　善以少击众。凡有所举，尽召诸统制，谋定而后战，故所向克捷。

　　猝遇敌不动。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。

　　”张俊尝问用兵之术，飞曰：“仁、信、智、勇、严、阙一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣。”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。

　　每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有。”然忠愤激烈，议论不挫于人，卒以此得祸。。

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处忘气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”。

　　其人曰：“天果积气，日月星宿不当坠耶”。

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步此蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”。

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣注而反。

　　其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。

　　杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。

好文探索：新部编版语文七年级上册古诗总集

　　新部编版语文七年级上册古诗词共12首。

　　东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。

　　树木和百草丛生，十分繁茂，秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。

　　银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

　　(1)临：登上，有游览的意思。(2)碣（jié）石：山名。

　　碣石山，河北昌黎碣石山。公元207年秋天，曹操征乌桓得胜回师时经过此地。

　　(3)沧：通“苍”，青绿色。(4)海：渤海(5)何：多么(6)澹澹（dàndàn）：水波摇动的样子。

　　(7)竦峙（sǒngzhì）：耸立。竦，通耸，高。

　　(8)萧瑟：树木被秋风吹的声音。(9)洪波：汹涌澎湃的波浪(11)日月：太阳和月亮(12)若：如同。

　　好像是。(13)星汉：银河，天河。

　　(14)幸：庆幸。(15)甚：极点。

　　(16)至：非常，(17)幸甚至哉，歌以咏志：太值得庆幸了。就用诗歌来表达心志吧。

　　2、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（李白）。

　　在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。

　　我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

　　(1)王昌龄：唐代人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为龙标县尉。

　　左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。

　　龙标：古地名，唐朝置县，今湖南省黔阳县。

　　子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽：一作“扬州花落”。

　　(3)龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。

　　(5)随风：一作“随君”。夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过**，称为夜郎。

　　唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设**郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。

　　李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。

　　旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。

　　潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。

　　夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。

　　寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。

　　(1)次：旅途中暂时停宿，这里是停泊的意思。

　　(2)北固山：在今江苏镇江北，三面临长江。

　　(4)潮平两岸阔：潮水涨满时，两岸之间水面宽阔。

　　(10)归雁：北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方，春天飞往北方。

　　古代有用大雁传递书信的传说。

　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦。

　　小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。

　　荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风。

　　一位骑着瘦马的游子缓缓前行。

　　夕阳早已往西沉下来，漂泊未归的游子还在极远的地方。

　　(1)峨眉山：在今四川峨眉县西南。

　　(2)半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。

　　(3)影：月光的影子。

　　平羌：即青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。

　　(4)夜：今夜。发：出发。

　　清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。

　　三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。

　　一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎峡的上游。

　　(5)君：指峨眉山月。

　　渝州：治所在巴县，今重庆一带。

　　(1)李龟年：唐朝开元、天宝年间的著名乐师，擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。

　　“安史之乱”后，李龟年流落江南，卖艺为生。

　　(2)岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李范，以好学爱才著称，雅善音律。

　　(4)崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。

　　崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。

　　(5)江南：这里指今湖南省一带。

　　(6)落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。

　　3、行军九日思长安故园（岑参）。

　　九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安，那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

　　回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

　　⑴受降城：唐初名将张仁愿为了防御突厥，在黄河以北筑受降，分东、中、西三城，都在今内蒙古自治区境内。另有一种说法是：公元646年（贞观二十年），唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而来。

　　⑵回乐峰：唐代有回乐县，灵州治所，在今宁夏回族自治区灵武县西南。回乐峰即当地山峰。

　　一作“回乐烽”：指回乐县附近的烽火台。

　　⑶城下：一作“城上”，一作“城外”。

　　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

　　自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。

　　秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云，也激发我的诗情飞向万里晴空。

　　⑴悲寂寥：悲叹萧条空寂。宋玉《九辩》有“悲哉，秋之为气也”、“寂寥兮，收潦而水清”等句。

　　⑵春朝：春初朝，朝，有早晨的意思，这里指的是刚开始。⑶晴：一作“横”。

　　排云：推开白云。排：推开，有冲破的意思。

　　⑷诗情：作诗的情绪、兴致。碧霄：青天。

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

　　何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。

　　(1)寄北：写寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。

　　这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。

　　(2)君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。

　　(4)巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。

　　(7)共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。

　　(8)剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。

　　“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。

　　7、十一月四日风雨大作（陆游）。

　　我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里。

　　夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音。

　　自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。

　　终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。

　　这位英气勃发的少年，骑马登上半山间的潼关古道，傍山监河，乘兴前进，任清脆的马蹄声被猎猎西风吹散、吹远，飞入滚滚的云涛里。大概从古到今，这巍峨的雄关就被白云，团团簇拥着，一直不曾解围吧。

　　潼关：在今陕西，关城地势险峻，自古即为要塞。

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